26 подписчиков
КЕЙС 5.
Творческие люди чаще других испытывают духовный кризис и депрессивные состояния.
Но именно они быстрее находят выход из кризиса, поскольку их внутренний мир богат ресурсами для трансформации: они могут использовать творчество как способ самовыражения и восстановления.
Лев Толстой- один из самых мощных и значимых писателей в мире.Иностранные читатели и литературоведы часто называют Льва Толстого «глыбой» — это выражение подчеркивает его масштаб, значимость и уникальность в мировой литературе .
Но знаете ли вы, что к 50-ти годам он хотел покончить с жизнью и испытывал сильную депрессию?
Лев Толстой в это время имел всё, что мог бы пожелать обычный смертный.
Деньги, титул, славу, семью, детей и внуков. К тому времени его главные романы "Война и мир" и "Анна Каренина" были написаны.
Но это не спасало его от душевного одиночества..
Как умный человек он стал изучать причину своей тоски в мировой литературе и философии.Он прочитал древних философов, но там не нашёл смысла своего существования. Его не радовало ничего. И в своей книге" Исповедь" он упоминает о том, что часто его взор касался ружья, которое висело на стене. Раз за разом он обращался к этому ружью и к простому решению прекратить свою жизнь таким способом.
Однажды, гуляю по улице, он обратил внимание на крестьян. Он заметил, что они беззаботны и радостны.
Поговорим с ними, он понял, что их радуют обычные вещи. И все потому, что они верят в БОГА!
К 50-ти годам Лев Толстой вдруг поверил в Бога!
Вера в Бога осветила его дальнейший жизненный путь и вдохновила на благие дела и поступки.
Именно об этом он написал в своей книге " Исповедь".
Как это связано с психологией? Спросите вы.
И я отвечу.
Это тесно переплетается с теорией логотерапии Виктора Франкла.
Человек стремится не столько к удовлетворению базовых потребностей, сколько к обретению смысла в жизни.
Если человек имеет смысл жизни, то он способен пережить даже самые тяжёлые испытания.
Вся остальная часть его жизни посвящена служению Богу. А прожил он, как вы знаете, еще более 30 лет.
За это время он создал свое собственное этическое христианство, ориентированное на моральные заповеди Христа для земной жизни. Это привело к его основному вкладу в виде религиозно-философских трудов, толстовского движения и практических преобразований общества.
Толстой написал свои ключевые работы, где описал свой кризис и новую веру, пропагандируя ненасилие,отказ от собственности и простую нравственную жизнь: отказ от алкоголя, табака и военной службы.
В эти годы он открыл Яснополянскую школу для крестьянских детей в своем имении, где сам преподавал и экспериментировал с методами обучения. Он написал " Азбуку" и другие книги, которые стали первыми массовыми учебниками с практическим уклоном.
Толстой в своем переосмыслении использовал рефлексию( письмо дневника) и поиск внутренних заповедей морали, что напоминает КПТ или схема-терапию.
Поделитесь: Как Толстой?
Остановитесь: зачем вы живете?
Что выдержит проверку смертью?
Найдите своего Бога внутри себя.
2 минуты
10 января