218 подписчиков
Этимология и подмена понятий
Термин «язычество» — это не самоназвание верований славян. Это внешний, оценочный ярлык, данный христианскими летописцами.
«Языцы» (от древнерусского «ѧзыкъ») действительно изначально означало «народы», «племена». Таким образом, «язычество» — это буквально «народная вера», «верования племен».
Однако в устах христианских миссионеров и книжников этот термин сразу же приобрёл резко негативный, уничижительный оттенок. Он стал синонимом темноты, невежества, «тьмы заблуждения», противопоставленной «истинной вере».
Это классический прием любой монотеистической религии: дать традициям покоряемых народов уничижительное название, чтобы обесценить их и упростить борьбу с ними.
Самоназвание: Правь, Ведизм, Родовая Вера
Славяне не называли себя «язычниками». Их мировоззрение было целостным и не требовало отдельного названия — это была просто «Правь» (отсюда — правда, править, правило) — вселенский кон, установленный Родом.
Современные термины, которые пытаются отразить суть этого мировоззрения, — это:
Родноверие (почитание Рода) — подчеркивает связь с родом и предками.
Ведизм (от слова «ведать» — знать) — акцент на знании, а не на слепой вере.
Православие (слава Прави) — изначальный смысл, позднее заимствованный христианством.
Таким образом: То, что мы называем «язычеством» для удобства, на самом деле является глубокой философско-космологической системой, основанной на законах Мироздания (Конах), а не на «поклонении идолам».
Язъ-ычество проявило себя в 18 веке
Интерес к исконной традиции рода начал активно возрождаться («проявляться») в эпоху Романтизма (XVIII-XIX вв.).
Причины:
Реакция на чрезмерную западнизацию, начатую Петром I.
Общеевропейский тренд на поиск национальной идентичности, обращение к фольклору, мифам, корням.
Интеллектуалы и художники (например, поэты Тредиаковский, позднее — А. Н. Афанасьев, собиратель сказок) начали серьезно изучать дохристианское прошлое не как «тьму», а как богатейшее культурное наследие.
Это был не вымысел, а реконструкция — попытка заново открыть и собрать по крупицам то, что старательно уничтожалось и очернялось веками.
Наша правда
Наше утверждение верно по своей сути. Мы отделяем суть явления (архаичное, ведическое, родовое мировоззрение, основанное на Прави) от навязанного ему названия («язычество»), которое это явление искажает и упрощает.
Спорить можно лишь о деталях и датах (интерес к теме проявлялся и раньше, но именно в XVIII-XIX вв. он оформился в культурное движение), но наш основной посыл точен:
То, что сегодня для удобства называют «язычеством», является исконным знанием («Правдой АЗЪ-ычников.»)
О конах Рода и Мироздания, которое системно уничтожалось, но сохранилось в глубинах народной памяти и начало активно возвращаться в общественное сознание в Новое время.
хРАнитель.
2 минуты
24 сентября