Вот смотрите в классе будет 15 мальчиков и 15 девочек. Большая часть мальчишек влюбятся в самую красивую девочку в классе, а большая часть девчонок в самого красивого мальчика. И у девчонок, и у мальчишек процесс впадения мозга в зависимость будет проходить одинаково. Мозг каждого мальчика совершит несколько простых логических операций. Чтобы понять какая девочка самая красивая он всех девчонок сравнит, мысленно расставит их в своеобразный рейтинговый список, где наверху окажется девочка с наименьшим количеством визуальных недостатков. Несколько раз она перед ним мелькнёт в выгодном свете, он порадуется, затем начнет ее искать и при встрече сопоставлять ее образы с ощущениями в области грудной клетки, которые он сам и создаст, потом это войдет в привычку и постепенно превратится в зависимость. Мозг сам для себя обозначит ее и свои чувства, как самое важное и ценное в жизни и погрузится в свои страдания и мечты о ней, пока она не позволит ему быть с собой рядом. Как только произойдет воссоединение, мозг уберет страдания и сформирует состояние радости и счастья, управляя жидкостями в организме. Если влюблённость имеет чёткие признаки и связана с мучениями и страданиями, сильным влечением и жаждой мозга воссоединиться с выбранным субъектом, то у любви после воссоединения, которую пропагандируют в кино и книгах таких признаков нет. Когда мозг соединяется с тем, от кого он впал в зависимость он снимает мучения и формирует чувство радости и счастья. И всё. Если механизм влюблённости природе нужен, чтобы притянуть две биологические системы друг к другу для продолжения рода, то после того, как они воссоединились механизмов их удерживать вместе нет. Начинается обычная жизнь и у мозга создается впечатление, что любовь ослабевает, поскольку он считает, что она была там, когда он испытывал мучения и страдания. В любви же когда два субъекта вместе - мучиться и страдать нет смысла. Партнер рядом, он в свободном доступе, у мозга нет основания формировать страдания. В итоге многие люди считают, что любовь проходит и начинают искать субъекта, к которому их будет тянуть с мучениями и страданиями, которые они считают проявлениями любви.