56 подписчиков
🔔🏛Самая большая звонница на Руси
Вслед за первым каменным шатровым храмом напишем о самой большой звоннице на Руси.
🔔 Ею является Успенская звонница, или церковь «под колоколы», Рождества Христова в Московском Кремле, перестроенная из старой церкви того же названия на рубеже 60-х – 70-х годов XVII в. В литературе за этим памятником закрепилось неправильное название «звонницы Петрока Малого» – по имени придворного зодчего («архитектона») Василия III, построившего предыдущую церковь.
Большая Успенская звонница была специально сооружена для трех великих благовестников, отлитых первыми царями династии Романовых 👑: колокола «Реута» в 1200 пудов (отлит в 1622 г.), колокола «Вседневного» в 998 пудов (отлит Емельяном Даниловым в 1652 г. с именем «Новый лебедь») и «Нового успенского» колокола в 8000 пудов (более известного как «Царь-колокол» 🔔, нынешний «Царь-колокол» унаследовал от него своё имя), отлитого по распоряжению Алексея Михайловича в 1654 г. Её центральный звон имел до гибели здания в 1812 г. около 6 м в пролете, что в точности отвечало поперечнику «Нового успенского» колокола). Он был поднят на заготовленное ему место после нескольких неудачных попыток только в ноябре 1678 г. колоколоподъемщиком Иваном и звонил до 1701 г., когда повредился в результате пожара, случившегося в Кремле 19 июня. С самого начала этот «Новый успенский» колокол был язычным.
С перестройкой церкви «под колоколы» Рождества Христова🏛 реконструкция Ивановских колоколен Московского кремля в основном закончилась. Кроме шести валовых колоколов Ивана Великого на сводах церкви Рождества Христова и на Филаретовой пристройке стояло четыре огромных благовестника, голоса которых знала вся Москва. 🔔Впоследствии, уже при Петре Великом 👑 к этим четырем благовестникам прибавился пятый – «Семисотный» или «Петропавловский» колокол, отлитый в 1704 г. и употреблявшийся для благовеста в Великий пост. Он стоял на «Семисотенной» пристройке возле северной стены Филаретовой колокольницы и назывался также «Великопостным». Однако этот колокол появился уже после гибели обоих великих русских благовестников – «Старого успенского» и «Нового успенского» колоколов – и в ансамбле с ними никогда не звучал. Все эти поздние колокола были язычными. Чтобы звонарям было удобнее звонить, для «Реута» и «Вседневного» внутри звонов были выстроены специальные подмости.
Сколь долго просуществовал очепный звон на Иване Великом, и когда были сняты очепы со «Старого успенского» колокола Бориса Годунова, мы, к сожалению, в точности не знаем.
#храмы #колокол
2 минуты
14 ноября 2024