Огонь. Двойственное начало. Как созидательное так и разрушительное. Образ огня чисто мужской и сильный. Так же у славян огонь являл границу между Явью и Правью. Чтобы отправить жертву к богам или переправить покойного в Правь нужно было его сжечь. Огонь до христианских времен, и даже после почитался как живой. Очаг в доме где горел огонь могли символически кормить. Бросая туда немного пищи, а затем дрова, поить, ставя рядом с очагом ведро с водой. Относились к огню с большим уважением, нельзя было плевать в огонь сжигать экскременты и уж тем более мочиться в костер или очаг. Батюшка огонь, и никак иначе, от него на прямую зависела жизнь и смерть в архаичном обществе, да и сейчас это не теряет актуальности в походе и в лесу нечем обогреться кроме живого огня. Прыжки через костер были широко распространены на всех славянских праздниках будь то Масленица, Кострома,или Купала. Считалось что проходя через огонь, человек очищается духовно, и становится ближе к богам.