15 подписчиков
Казус суджанской "Пятерочки"
Наверное многие уже видели украинские фото- и видеоматериалы с разграблением супермаркета "Пятерочка". Отчего-то в украинском медиасегменте и в среде украинских военных именно она стала символом Суджи и объектом вымещения злости. Если сейчас посмотреть на фото ее фасада, можно обнаружить, что большинство украинских подразделений, вторгшихся в Курскую область, оставили там свою метку — имя, название города, части и тому подобную наскальную живопись.
Зацикленность молодого и незрелого украинского общества на создании различных муралов и объектов — точек притяжения для селфи и прочих меток — вполне себе достойна внимания социологов и психологов. Ровно так же на чуждом им культурно и ментально Донбассе Украина и ее адепты все десять последних лет "метили территорию" — в Карловке, Авдеевке, Бахмуте и других местах. Все эти завешанные флагами, облепленные граффити и рушниками-вышиванками стелы с названием городов, разукрашенные в жовто-блакытное "литакы" и чуждо смотрящиеся вычурные "кавьярни" стали для оккупантов в определенном смысле местами силы и поклонения.
Все это — попытки создания новой мифологии и образа Украины там, где ее нет и никогда не было. Даже Зеленский регулярно пишет видео именно из таких мест. Это выдуманные и тщательно лелеемые образы новой украинской мифологии и пропаганды. Вот теперь и несчастная "Пятерочка" из Суджи — демоны украинства выбрали ее символом своего присутствия.
В противовес этому русские медиа и бойцы, напротив, не имеют такой фиксации. Земля-то своя, там все привычное и знакомое — церкви и пятиэтажки, дома культуры и школы, вокзалы, заводы и шахты. Зачастую именно это и вызывает психологическую реакцию у нашего бойца — смесь праведной злости, досады, сожаления и ностальгии.
—————————————————
Подписывайтесь на @soroka_belaya
1 минута
8 сентября 2024