«Для дела прославления прп. Серафима Саровского Господь избрал известного афонского монаха Рафаила Трухина, насельника Пантелеимоновой обители: предписанием Священного Синода в декабре 1889 года он был направлен в Россию и сразу начал проводить огромную работу по подготовке к канонизации: осуществлять сбор и систематизацию сведений о святом и о его благодатной помощи людям, заниматься реконструкцией мест, связанных с памятью преподобного» . На Афоне немало пострижеников в честь преподобного Серафима. Один из них, серб по национальности, схимонах Серафим живет на Каруле. Он-то невольно указал на еще одну особенность почитания преподобного Серафима, написав мне в письме: «Тот, который не признает преп. Серафима, тот для меня идиот, и больной, и бесноватый…» (передаю дословно, но надо учитывать, довольно ограниченный словарный запас на русском языке и некоторую, свойственную монахам, категоричность суждений). И, действительно, как человек может называть себя православным и не почитать преподобного Серафима? Такие святые, как преподобный Серафим и преподобный Силуан, стяжавшие благодать Святого Духа, стали своего рода критериями принадлежности к церкви. Поэтому и в Греции, и в Америке, и в Таиланде, и везде, где есть православные, всегда будут почитать преподобного Серафима. Это святой, в котором стираются все различия, все противоречия, все границы. Это святой, следуя за которым, мы достигнем Царствия Небесного.