Понедельничная занимательная история.
МАГНИТ
Жил-был один магнит, а рядом с ним по соседству обитали некие металлические опилки. Однажды двое или трое из них ощутили внезапное желание навестить магнит и начали говорить о том, как бы это было чудесно. Другие опилки, случившиеся поблизости, подслушали этот разговор, и ими овладело то же самое желание. Еще другие присоединились к ним, и наконец все опилки принялись обсуждать этот вопрос, и смутное желание все более и более отливалось в намерение. «Почему бы не пойти сегодня?» — сказал кто-то из них, но остальные придерживались того мнения, что лучше подождать до завтра. Тем временем, не отдавая себе в том отчета, они невольно подвигались все ближе к магниту, который лежал совершенно спокойно, вроде бы и не замечая их. И так они продолжали обсуждать этот вопрос, все время незаметно продвигаясь ближе к соседу, и чем больше они говорили, тем отчетливее становилось намерение, пока самые нетерпеливые не объявили, что отправятся с визитом в этот день, что бы ни предприняли остальные. Иные утверждали, что считают своим долгом навестить магнит и что долг этот следовало исполнить уже давно. И, разглагольствуя, они продвигались все ближе и ближе, даже не замечая, что двигаются. И наконец нетерпеливые возобладали и в едином необоримом порыве вскричали все вместе: «Нечего больше ждать. Мы пойдем сейчас, мы пойдем сию минуту». И они единодушно ринулись вперед, а в следующий миг облепили магнит со всех сторон. Тогда магнит усмехнулся — ибо опилки не сомневались, что явились к нему с визитом по своей доброй воле.
Хескет Пирсон.
«Жизнь Оскара Уайльда», гл. XIII, (1946)
Эта история напомнила мне про научный детерминизм*.
Мы все живём в реальности, в которой, как нам кажется, перед нами постоянно возникает огромное количество вилок выбора при принятии тех или иных решений, могущих повлиять на нашу дальнейшую жизнь. Формально это так.
Что-то наподобие дерева, которое в процессе роста обзаводится всё новыми и новыми ветвями, а те, в свою очередь, расходятся на ещё большее число веток. Такое сравнение в равной степени применимо и для уровня отдельно взятого человека/семьи и для макроуровня государств/обществ: принятое решение запускает определённый сценарий, которой впоследствии даёт жизнь новым бесчисленным вариациям. По факту мы всегда лишь пытаемся угадать, как нам кажется, наиболее оптимальный для нас вариант в конкретный момент времени, чтобы прожить его с максимальной пользой или наименьшими проблемами.
Однако парадокс состоит в том, что оглядываясь назад, мы прекрасно понимаем иллюзорность якобы имевшегося выбора: совокупность объективных и субъективных обстоятельств в определённом моменте времени могла результироваться лишь в том сценарии, по которому мы в итоге и пошли. По другому история проиграться не могла в принципе. Т.е. теоретически альтернатива существовала, но практически она была нереализуема. Детерминизм или предопределённость характерен как для отдельно взятого человека, так и для всего общества в целом. Свобода воли пр. вроде присутствует с нами всегда, но на деле коридор для реальных сценариев выбора в палитре жизни всегда крайне узок. Это неприятное известие для тех, кто считает, что «сам себе на уме».
Есть гипотеза, что иллюзорность безграничного (во всяком случае, обширного) выбора обусловлена причудами человеческого сознания – так легче жить, находясь в ощущении бóльшей чем есть на самом деле свободы.
*ДЕТЕРМИНИЗМ (от лат. determino – определяю) – общее учение о взаимосвязи и взаимообусловленности явлений и процессов реальности. Представления о детерминизме входят в структуру научного метода – они нацеливают исследование на анализ и раскрытие условий, причин и закономерностей, любых изменений в природе, обществе и мышлении. Основу детерминизма составляют концепции причинности и закономерностей.
ЛИ́НДРЕ 🫧
3 минуты
15 июля 2024