3,8K подписчиков
О Фос'Алмире
Фос'Алмир (ориг. Fôs' Almir) — очистительная купель, созданная Урвэнди и её свитой из дев в Валиноре.
Когда Урвэнди впервые направила и окунула в купели ладью Солнца, следовавшую из Врат Утра на востоке, над Валинором произошёл «первый закат», и сияние светила освежилось перед дневным странствием. В этой купели омылись и были благословлены, заняв место среди богов, Турин и Ниэнори.
В более ранних вариантах Фос'Алмир назывался Фаури, но это название было отвергнуто, а в «Сказании о Солнце и Луне» упоминались и иные названия: Таньясалпэ, Фаскала-нумэн и Фаскалан.
Фос'Алмир означает «Огненная купель», Фаскалан, Фаскала-нумэн — «Купель заходящего солнца», а Таньясалпэ — «Чаша огня».
Единственное подробное описание Огненной купели:
«Пол они настелили из золота, а стены сладили из блистающей бронзы, и аркада золотых столпов, увенчанных огнями, окружала его, оставляя лишь обращенный на восток просвет. Йаванна же наложила на него заклятия несказанной силы, и в него вылили большую часть сока полуденного плода, так что сделался он огненной купальней». (...) «Тогда повелела она, дабы последовали за ней её девы, из тех, что встарь орошали светом корни Лаурэлин, и совлекли они свои одеяния и вступили в Фаскалан, как купальщицы в море. И погрузились они в золотую пену, и боги, перестав видеть их, убоялись. Hо через время снова поднялись девы на бронзовый брег, но не такими, как прежде, ибо тела их ныне ярко сияли и, казалось, горели внутренним пламенем, и свет вспыхивал от каждого их движения, так что никакие облачения не могли более укрывать сии сверкающие тела».
(с) История Средиземья. Том 1. Книга Утраченных Сказаний 1. Сказание о Солнце и Луне.
Фос'Алмир имел собственное свечение, но из-за глубины сей купели свет от неё не изливался далеко, и тени окружали её.
В ранней истории про Турина и Фоалокэ (так звали Глаурунга) Толкином был описан посмертный путь Турина и его сестры Ниэнори:
«Но эльфы Кора говорили — а они ведают — что под конец Урин и Мавуин пришли в Мандос, и не было там ни Ниэнори, ни Турина, их сына. Поистине, Турамбар последовал за Ниэнори чёрными путями к дверям Фуи, но та не пожелала отворить им, и Вэфантур тоже. Но ныне молитвы Урина и Мавуин дошли до самого Манвэ, и боги сжалились над их несчастной судьбой, посему эти двое, Турин и Ниэнори, вступили в Фос'Алмир, огненную купель, ту, что Урвэнди и её девы сотворили века назад до первого восхода Солнца, и так омылись они от всех своих скорбей и позора, зажив среди благословенных подобно сияющим валар, и ныне любовь брата и сестры сделалась прекрасна».
(c) История Средиземья. Том 2. Книга Утраченных Сказаний 2. Турамбар и Фоалокэ.
Под именем Урин имеется ввиду Хурин, Мавуин — это Морвэн, Ниэнори — это Ниэнор, Фуи — это Ниэнна, Вэфантур это — Намо Мандос, а Урвэнди — это Ариэн.
Что касается удивительного окончания рассказа Эльтаса, "обожествления" Турина Турамбара и Ниэнори (а также отказа Богов Смерти открыть им свои двери), следует заметить, что какие-либо объяснения этого отсутствуют — хотя в более поздних версиях мифологии Турин Турамбар принимает участие в Последней Битве и поражает своим чёрным мечом самого Моргота.
8 июля