Вообще за сорок лет, хотя я совсем не желал этого, в моих работах сложилась своеобразная система, контуры которой (даже для меня самого) начинают проясняться контрастно только сейчас. В ней - при безусловных и желаемых контрадикциях и антиномиях - все четче прослеживается внутренняя связность. Очевидно, все строится на основании уже сложившихся монументальных школ, течений, авторов. Вне традиции и культурного поля нет и не может быть ответственной мысли. Однако самое важное и трудное, даже рискованное, состоит в том, чтобы выбрать изначально верную парадигму, занять определенную позицию, выявить эпистемологическое ядро. Для меня этим стал традиционализм, а все остальное структурировалось вокруг него. Кроме того, каждое из направлений подлежит неограниченным вариантам интерпретаций, и тем более произвольны параллели и связи между отдельными школами. Здесь нет догм, и все проторенные тропы чаше всего ведут не туда, хотя их конфигурации тоже стоит принимать во внимание. Задача нас, философов последних времен, воссоздать Александрийскую библиотеку культуры и правильно расположить на ее полках соответствующие блоки. Это самое трудное - ошибся немного в интерпретации, поставил том не туда и вся картина меняется - надо переставлять все заново. Тут то и требуются новые подходы и новые методы.