12 подписчиков
Ещё немного про куличи и феминизм.
В информационном потоке взаимных поздравлений нам попалось видео, где церковнослужителя спрашивают: батюшка, а пасхальные кролики вокруг корзинок с яйцами — что означают? На что служитель ответил: «Это не наш символ Пасхи, это из католичества, и вообще, надо сказать, довольно странный символ, не понятно, что означает». Мы заинтриговались, отправили запрос в интернет и довольно быстро обнаружили, что очень даже известно и абсолютно понятно, что означает. Пасхальные кролики, а также (внимание!): разукрашенные яйца, творожная пасха и кулич имеют одно происхождение — все они родом из язычества и означают дань Иштар, ассирийской и вавилонской богине плодородия и плотской любви. Подробности найдете легко. Впрочем, придется потрудиться, чтобы отличить байки от научных фактов. Мы же не стали вдаваться в детали, для нас важнее следующее.
Во все времена все области человеческой жизни неизменно претерпевали изменения — то непрерывно, то скачкообразно. Революционно или малой кровью. По требованию большинства или с его молчаливого согласия. Не обошли стороной подобные муки развития ни одну из ныне существующих религий, ни одну из современных культур, ни один из языков. Язык — вообще одна из наиболее непредсказуемых форм проявления и отражения человека. Множество веков, из поколения в поколение появляются недовольные тем, что язык размывается иностранными словами (причем, каждый раз какая-то часть из них укореняется, и впоследствии об этом забывают, находя новых лишних речевых эмигрантов), засоряется жаргоном и сленгом (причем, каждый раз новым, когда предшественники уже получили статус литературных), грамматически и лексически упрощается или усложняется… В общем, множество несогласных с существующим состоянием языка было, есть и будет всегда.
Эта участь постигла и феминитивы в русском языке. Порой кажется, что это тренд последних нескольких лет. Ведь не успели наши уши привыкнуть к словам вроде «блогер» (или «блоггер»?!), а ум принять данность, что теперь и такая профессия есть, как уже в зал заседаний ворвались «блогерки», а за ними «кураторки», «редакторки». И многие интеллектуалы небезосновательно возмущены, дескать, что это вы тут безграмотность в среде журналистики и преподавания плодите, а женщин еще вчера с трудом добившихся уважения в патриархальных профессиональных кругах, только делаете объектом насмешек. И, мол, мода эта только в богемных кругах распространена, и никаких «операторок машинного доения» или там «регенераторщиц отработанного масла» нет. И время покажет, войдут ли феминитивы в профессиональную лексику и официальный перечень профессий, а пока это лишь отвращает от работы в такой среде серьезно настроенных женщин.
«Отчего же только богемных? Сколько помню, раньше никого не смущали обращения: учительница, писательница, медсестра, стюардесса (а ныне борт-проводница), медработница, маникюристка, машинистка (забавно, что при этом машинист — это не тот, кто печатает на печатной машинке). Да, такие слова как «врачиха, повариха, парикмахерша» и раньше считались низкой лексикой, но они использовались и признаками развращения языка или нарушением профессиональной этики не считались. Меня лично напрягают слова вроде «редакторка», но ещё больше напрягает, когда я должна поломать мозг, чтобы корректно, стилистически верно и уважительно к субъекту, о котором идет речь, составить фразу: «книга шведского (?) ученого (?) Будиль Йёнссон, физика-теоретика (?), писательницы (?)». Обращение «директриса», например, в дореволюционной россии было официальным, а теперь стало разговорным. Так, одни феминитивы уходят, другие приходят, не вижу в этом ничего противоестественного.» — звучит один из парирующих комментариев. И мы с этим, пожалуй, согласимся.
3 минуты
7 мая 2024