Образ испов лучше всего прослеживается в цикле эпических повествований о нарте Хымыше, зяте испов, и его сыне Пэтэрэзе. Из предания «Нарт Хымыш» мы узнаем, что у испов были дома из огромных, обтесанных и прислоненных друг к другу камней. Об испах нарты говорили: те, у которых голова получилась, а тело не получилось. Испы были маленькими, но отличались большими способностями и хитростью. Их иногда называли «маленькими волшебниками». Во времена нарта Хымыша сила испов была уже на исходе, племя начало вырождаться и они перестали враждовать с нартами. Из отважных испов был пщы (князь), встретивший нарта Хымыша во время охоты. Вместо коня у него был заяц, он обогнал коня Хымыша, догнал оленя, и когда оказался между его ног, стрелой поразил оленя прямо в сердце. Здесь следует отметить, что охота имела важное значение в жизни не только нартов, но и испов, и достойный охотник всегда был в почете. Ведь в «…охотничьем фольклоре воспевается, прежде всего, личное мужество, удачливость, смекалка и физическая сила индивидуума». То, что пщы испов смог опередить самого Хымыша свидетельствует об его удачливости и опыте охотника.
Стрела, которой исп поразил оленя, была необычной. То, что нарты наделяли испов не только отвагой и мужеством, но и считали их обладателями волшебного оружия, подтверждается в предании «Рождение и воспитание Пэтэрэза». Когда исп поразил стрелой оленя, он в волнении начал бегать и тревожно смотреть в небо. «Почему ты столько внимания уделяешь стреле»?- спросил его Хымыш. «Если я пущу эту стрелу под углом, она на свете не оставит никого, если она уйдет в землю, ослабит ее настолько, что больше людей не удержит»,
- ответил исп .
1 минута
4 мая 2024