Найти тему
31 подписчик

Еще красивое из книжки Бутанаева про Хакасию. Я начинала с нее свой шаманский курс, но, как часто со мной бывает, переключилась на другую литературу, и на известные мне лично практики шаманов. А эту теперь дочитываю уже вне курса и делюсь с вами:


"В старину шаманов запрещалось погребать в земле на общем кладбище в связи с опасностью, грозящей живым людям. Если шамана похоронить на кладбище, то избранники духов могут забрать у некоторых людей жизненную силу «хут». При сеансе камлания ее невозможно вызволить из неволи, ибо похороненный шаман не отдаст «хут» обратно. Начиная с середины XIX в., шаманов стали хоронить на общих кладбищах, но в стороне от других могил за 50-100 метров. Их похороны сопровождались звуками ударов бубна.

При выносе тела какой-нибудь приглашенный шаман разбивал кожу бубна жезлом - орба. Обряд разбивания бубна носил название «тинтеп» и совершался для того, чтобы освободить духов-хозяев от оков целой вещи. Разбитый инструмент вместе с жезлом - орба тот же шаман относил к месту погребения. На сороковой день разрезали костюм шамана и увозили на место захоронения, где его вешали на дерево вместе с бубном и орбою. Обряд разрезания костюма назывался «кондеп». Шаманские атрибуты - костюм и бубен с орбою, вешали рядом с могилой на дерево, как правило, на лиственницу. Обряд вешания шаманской одежды на дерево при могиле называется «тунет» - букв, оставить ночевать. Обряд с одинаковым названием совершали с домашними фетишами. После смерти хозяев или когда фетишей не хотели больше держать, их отправляли в иной мир путем сплавления на плоту по крупной реке. Обряд носил идентичное название «тунет» - т.е. отправить на ночлег. Дерево, на которое вешали атрибуты, приобретало название «ээлш агас» - букв, дерево, обладающее хозяином, ибо оно становилось прибежищем духов. Атрибуты - бубен и орбу, обязательно надо было привязать. В противном случае верили, что они могут вернуться домой и привести с собой душу шамана".

Интересно было бы почитать исследования про посмертные обряды для современных магических персон. Я точно знаю, что в западной высшей магии устраивают церемонии умирания для своих товарищей (прямо в процессе перехода, с патворкингом), но, судя по всему, в условиях отсутствия сообщества с культурой работы со смертью, чаще все происходит как попало.
1 минута