В томе «Ноомахии», посвященном Латинскому Логосу, я разбираю этот вопрос тщательно. Вывод Льюиса верен. Во-первых итальянское Возрождение двойственно: есть платоническая линия Флоренции и торговый материализм Венеции. Во-вторых, Модерн сложился из сочетания номинализма, францисканства, гилозоизма, атомизма и протестантизиа. В итальянском Возрождении гилозоизм (Бруно, Телезио) был, атомизм был (Галилео Галилей), номинализма и протестантизма не было (почти). То есть Возрождение это фронтир, который можно прочитать с двух сторон - исходя из парадигмы Традиции и исходя из парадигмы Нового времени (чистого Модерна). Средневековье - Апполон. Модерн - Кибела. Возрожденье - Дионис.