245 подписчиков
Кирилло-Мефодиевское братство
Расхожее утверждение (приписываемое Карлу Марксу) «история повторяется дважды – сначала в виде трагедии, потом в виде фарса», забавно преломилось в истории Украины. Здесь чаще наоборот – фарс превращается в трагедию.
В 1846 году происходит малозаметное событие. Студент Киевского университета и сын жандарма Алеша Петров обращает внимание на шумные собрания в соседней с ним квартире, которую снимал чиновник Николай Гулак. Он входит в доверие к Гулаку и узнает о существовании «огромного общества» Кирилла и Мефодия, которое должно свергнуть царскую власть и создать славянские «Соединенные Штаты». Не в силах совладать с подобным знанием, Петров делает донос.
В результате деятелей общества арестовывают, но их оказывается всего 12 человек. Однако, тут важно не количество, а качество. Среди членов общества молодой историк Николай Костомаров, писатель и этнограф Пантелеймон Кулиш (в будущем, один из создателей украинской азбуки и переводчиков Библии на украинский язык), поэт Тарас Шевченко. В результате обыска изымают текст «Книги бытия украинского народа», автором которой оказывается Костомаров.
Смехотворность заговора была очевидная и серьёзное наказание понес только уже «прославившийся» до того перед властями Тарас Шевченко. Его расстригли в солдаты. Но последствия существования этого общества, а вернее, озвученных в нем идей, были весьма существенны.
Что же за идеи родились в «Кирилло-Мефодиевском братстве»? Тогда впервые придуманный в обществе «украинский народ» был провозглашен «надеждой всех славян, мессией будущего демократического славянского мира».
По мнению киевских интеллектуалов именно украинские «козаки» всегда были верны идеалу свободы, в то время как московиты и поляки впали в идолопоклонство царям и панам. Шевченко с друзьями поверили в утопию, что придет время, Украина восстанет, цари и паны падут, а все славяне объединяться в федеративную республику.
1 минута
13 февраля 2024