KADUN

Редактору «Коламбиан мэгезин»

Сэр, Шахматная игра — самая древняя и самая распространённая игра из всех, известных людям. Ведь её происхождение уходит в незапамятные времена, и на протяжении бесчисленных веков она была развлечением всех цивилизованных народов Азии — персов, индийцев и китайцев.

Европа познакомилась с шахматной игрой свыше тысячи лет назад; испанцы распространили её в подвластной им части Америки, а недавно она начала появляться в наших северных штатах. Шахматная игра настолько интересна сама по себе, что не нуждается в приманке корыстных побуждений; оттого-то в неё никогда не играют на деньги. Вот почему те, кто располагает досугом для подобного развлечения, не могут найти игры более безобидной; а следующее сочинение, написанное с целью исправить (встречающиеся среди кое-кого из моих молодых друзей) мелкие неэтичности в ведении партий, показывает в то же время, что эта игра может быть, по своему воздействию на ум, не только безобидна, но благотворна как для побежденного, так и для победителя.

Моральные ценности шахмат

Шахматная игра — не просто праздное развлечение. С её помощью можно приобрести или укрепить в себе ряд очень ценных качеств ума, полезных в человеческой жизни, так что они становятся привычками, служащими во всех случаях. Ведь жизнь есть подобие шахматной игры; в жизни мы тоже стремимся что-нибудь выиграть и при этом вступаем в борьбу с соперниками или противниками, в жизни встречается такое огромное разнообразие добрых и дурных событий, являющихся в некоторой мере результатом нашего благоразумия или отсутствия такового. Итак, играя в шахматы, мы можем научиться:

1. Прозорливости, способности немного заглядывать в будущее и взвешивать возможные последствия наших действий. Ведь шахматист постоянно размышляет: «Если я пойду этой фигурой, какие преимущества я получу в новом положении? Как воспользуется им мой противник, чтобы доставить мне неприятность? Какие другие ходы я могу сделать, чтобы укрепить свое положение и защититься от его нападений?»

2. Осмотрительности, то есть способности одновременно обозревать всю шахматную доску, учитывать взаимное расположение различных фигур, предвидеть те опасности, каким фигуры подвергаются, учитывать вероятность того, что противник сделает тот или иной ход и нападёт на ту или иную фигуру, а также предусматривать различные средства, которые могут быть употреблены для предупреждения удара противника или обратить последствия удара против него самого.

3. Осторожности, неторопливости при совершении хода. Эта привычка лучше всего приобретается строгим соблюдением правил игры, таких, например, как: «если вы взялись за фигуру, то обязаны ею ходить на то, или иное поле; если же поставили её на место, то не можете взять ход обратно». Соблюдение подобных правил потому приносит наибольшую пользу, что благодаря этому шахматная игра в большей мере становится образом жизни и особенно войны; ведь не можете же вы в войне, если по неосторожности поставите себя в трудное и опасное положение, получить от неприятеля позволение отвести свои войска в более безопасное место, а должны претерпеть все последствия своей опрометчивости.

И, наконец, благодаря шахматам, мы вырабатываем в себе привычку не падать духом от того, что ныне наши дела выглядят плохо, привычку надеяться на благоприятную перемену и настойчиво изыскивать ресурсы.

Шахматная партия так полна событий, в ней случается столько разных поворотов, её исход настолько зависит от н

ИЗ СОЧИНЕНИЯ БЕНДЖАМИНА ФРАНКЛИНА «МОРАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ ШАХМАТ» (1779)