160,3 тыс подписчиков
В телеграм-каналах обсуждают новый клип провокатора Lil Nas X — J Christ. На манеже все те же: вольное прочтение библейских сюжетов, заигрывание с сатаной и танец чирлидерши. После Montero выглядит вторично, но это неплохой повод вспомнить наш материал о том, зачем вообще рэперы исправно обращаются к религии.
Современные музыкальные теоретики любят начинать отсчет черной музыки от рабов, которые пели во время тяжелой работы на плантациях. Речь идет не о первом и не о втором поколении африканцев на американской земле, но о довольно ассимилировавшихся в западной культуре африканских американцах, воспитанных протестантскими учениями. Их песни в подавляющем большинстве строились на библейских мотивах и образах. До хип-хопа, фанка, джаза и блюза в ходу были спиричуэлы. Духовность в черной музыке можно отнести к так называемой черной церкви — Black Church, сообществу протестантских деноминаций и течений африканских американцев. Проще говоря, любого черного исполнителя можно «отмотать» к церкви, из которой он вышел: John Legend, Aretha Franklin, Whitney Houston, Usher и так далее.
Религиозные мотивы в хип-хоп перенесли эмси преимущественно с юга США, где «черная церковь» укоренена в жизнях большого количества людей. Чем отчасти объясняется приверженность Канье Уэста теме — как никак он из Атланты. Канье не стесняется прямолинейных заявлений. Помимо знаменитого Jesus is King показателен шестой студийный альбом — Yeezus, в котором артист использовал образ Христа для того, чтобы обозначить свою значимость для современной культуры и подчеркнуть след христоподобных тяжб и испытаний в собственной жизни.
На другой чаше весов — представители классического мемфис-рэпа. У этих парней все наоборот: едва ли в их музыке можно найти «позитивные» библейские мотивы или образы. Классический мемфис-рэп насыщен сатанинской символикой (если не построен на ней): перевернутые кресты и пиктограммы, число зверя, обращения к дьяволу и прочая сатанинская атрибутика — что как раз имеется и у Lil Nas X.
1 минута
13 января 2024
273 читали