В существующем разнообразии подвигов как в иноческих обителях, так и в миру раскрывается то великое богатство дарований, которым Господь снабдил человеческое естество. Однако единичной человеческой личности недоступно полное совершенство, недоступны все вместе добродетели. Человеческое сознание, подобно хрустальной призме, в себе преломляет и разлагает луч Божественной истины. Затем, усвояя из разложенного доступное посредством личного подвига, оно вынаруживает красоту которой-нибудь одной из сторон Божественной истины. Применительно к сему преподобный Серафим Саровский дает такое остроумное наставление своему собеседнику: «Стяжавайте благодать Духа Святого всякими Христа ради добродетелями, торгуйте ими духовно, торгуйте теми из них, которые вам больший прибыток дают. Примерно: дает вам больше благодати Божьей молитва и бдение, бдите и молитесь; много дает вам Духа Божьего пост — поститесь; более дает милостыня — милостыню творите. Таким образом, о всякой добродетели, делаемой Христа ради, рассуждайте».