11 подписчиков
ОБЯЗАТЕЛЬНО ЛИ ПРИЧАСТИЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ВО ИСЦЕЛЕНИЕ ДУШИ И ТЕЛА.
Мои размышления.
Есть такое поверие, будто Святое Причастие может быть во исцеление души и тела принимающего Святое Причастие, Тело и Кровь Господа Иисуса Христа.
Я бы точно сказала бы, что одному Богу известно кому давать исцеление души и тела! Господь на самом деле сердцеведец. И только Ему известно, кто на самом деле достоин такого дара и почему.
Тем, кто впервые или даже не впервые приступает к такому Таинству, как Причастие, я бы не советовала так надеяться на получение исцеления после Причастия, ибо это прямой признак гордыни считать себя достойным вообще каких-либо благ и милостей от Господа.
Если так считать, что Причастие должно быть во исцеление души и тела, будто Господь кому-то чего-то должен?
Бог вообще ничего никому не должен!
И поэтому не стóит так думать даже, что после Причастия непременно будет и исцеление, как само собой разумеющееся, будто бы Бог непременно обязан или должен подать исцеление принимающему Святые Дары.
Господь может и не даст здоровья после Причастия, но это не значит, что на Него надо роптать. Лучше благодарить Его за то, что вообще была такая возможность причаститься - это главнее. И главнее сподобиться наследовать Царство Небесное, а не торговаться с Господом "я приготовлюсь к Причастию - а Ты мне давай все блага земные".
Отношения у человека с Богом должны быть безкорыстными! Такими должны быть отношения с Богом, чтобы ничего от Бога не ждать взамен.
Господь и так очень много сделал для людей. Он принял самую мучительную казнь на кресте за грехи человеческие. Он опустился до рабъего зрака ради спасения людей. Он спустился в преисподнюю даже, туда, где место сатане и слугам его, ради спасения душ человеческих!
Нельзя допускать таких отношений "я Тебе это - а Ты мне это"! Что за требования такие ставит человек самому Богу?
Сейчас в моде, я бы сказала, фраза " налаживать надо отношения с Богом". Но вот что это за отношения - не всегда поясняется!
А отношения должны быть безкорыстными.
А есть, между прочим, причащающиеся себе во осуждение! И такие не наследуют даже Царства Небесного, не будет им такое Причастие в наследование жизни вечной. Потому что Господь знает, что на сердце человека, даже если по всем правилам и канонам причащается, а свои грехи оправдывает и идëт без стыда и совести к Святому Причастию, будто Господь непременно чего-то должен такому нахалу! Сам топает на Литургию самую раннюю такой нахал, здоровый физически, но не духовно. И таким вот нахалам Господь не даëт ни Благодати, ни здоровья духовного. Но за то им таким нахалам главнее все каноны и правила выполнить и не ради Господа они идут причащаться, а ради себя любимых, ради своих благ, ради своего поганого тщеславия! Это "святые" нахалы, у которых всë идеально только внешне!
2 минуты
31 декабря 2023