Найти тему
32 подписчика

ЧТО НЕ ТАК С ИМЕНЕМ БОГА


Вспомним как Яхве представился Моисею в горящем кусте Исх.3:14: "Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий Иегова послал меня к вам." В другом переводе Танах дословном это звучит так: Исх.3:14: "И сказал Б-г Моше: Я буду..., как буду... И сказал Он: Так скажи сынам Исраэля: "Я пребуду" послал меня к вам." Иначе говоря, Бог говорит, что Он не постоянен, а будет кем будет. Он может быть одним сегодня, а завтра другим. Сегодня люблю, завтра убиваю. И это говорит, что Яхве не Абсолют, не Всемогущий Бог, поскольку истинный Бог всегда неизменен. С самого начала в книге Бытие при сотворении говорится Элохим сотворили мир. Элохим это сыновья бога Эля. Он тоже упоминается как Всемогущий в Бытие 2 стихе и других стихах. Яхве сын Эля. Как я уже говорил раньше в постах Яхве промежуточный или полубог, сотворивший материальный мир для управления им.

Что говорит Иисус о Себе: Откр.22:13: "Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний." Теперь вспомним, что я говорил про эманацию. Эманация это изливание Бога во что-то другое и порождение ниже себя по возможностям, либо в крайнем случае равного себе. Но никак не может Бог родить выше и могущественнее себя Бога. Если верить легенде еврейской, что Яхве Отец Иисуса, то получается Отец Яхве произвел более могущественного Бога Сына, чем Он сам. Если разобрать этимологию слова имени Бога Яхве или Ягве, Иегова, в них слоги "иег" читаются как "яг" или "ях", либо "иехо", что означает принадлежность чему-либо общему. В имени Иисуса Иешуа тоже есть эта составляющая. В Иисусе есть энергия Яхве, но не потому что Он Сын Яхве. А потому что Яхве и Иисус сыновья Эля. Почему Иисус обращался Матфея 27:46: "Или, Или! лама савахфани? то есть: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?" Или, Или! Когда подумали будто Иисус Илью зовёт а Он звал Бога Эля, настоящего Своего Отца. И проповедует Иисус истинного Бога Отца Небесного Создателя, который есть Абсолют.
1 минута