25 подписчиков
«The Northman» и реальные нравы Северной Европы в эпоху викингов.
В одном из эпизодов Амлед тайно пробирается в дом дяди Фьёльнира. Герой собирается отомстить ему за убийство своего отца Аурвандила и принуждение матери (Гудрун) к сожительству. Но Гудрун не в восторге от встречи со «спасителем». Мать рассказывает, что отец Амледа взял ее в плен в военном походе и взял силой. Король не любил Гудрун и терпел лишь как мать наследника. Гудрун возненавидела и короля, и собственного сына. Она стала спать с Фьёльниром и подговорила его убить Аурвандила вместе с Амледом, чтобы захватить власть.
Можно от души сопереживать участи королевы, оправдывать ее поступки психологической травмой и ужасаться дикостью викингов. Но фильм начинается с недвусмысленного сигнала: на дворе 895 год, а значит история Гудрун — малопривлекательная, но вполне обыденная для своего времени и места.
Сразу вспоминается задокументированный в летописях эпизод сватовства новгородского князя Владимира Святославича (в последствии — Владимира Святого, крестителя Руси, которому в центре Москвы воздвигнут восемнадцатиметровый памятник) к полоцкой княжне Рогнеде.
В ходе сватовства Владимир получил отказ. Невеста предпочла киевского князя Ярополка. Отказ, и без того унизительный для княжеской чести, был дан в оскорбительной форме. «…Не хочю розути робичича. но Ӕрополка хочю…» («разувание» супруга его женой было частью брачного обряда), — сказала Рогнеда, намекая на происхождение Владимира от наложницы. Разгневанный князь вскоре вернулся в Полоцк с войском и взял город штурмом. Первым делом святой князь изнасиловал Рогнеду на глазах ее отца, князя Рогволода, а затем убил его вместе со всеми домочадцами, а униженную княжну взял в жены. Случилось всё это в 978 году, спустя целый век после того, как киношный Аурвандил пленил Гертруду.
Важно, что претензии Рогнеды к происхождению жениха были обусловлены не капризом, а порядком наследования имущества и престола самим «робичичем» и его потенциальными потомками. Ведь семья Рогнеды, согласно мнению многих исследователей, была едва ли не первым поколением скандинавских переселенцев. А по северному закону потомки рабов были сильно урезаны в правах по сравнению со свободными людьми.
С женщинами в эпоху викингов часто обходились не лучше, чем с породистой скотиной. Различные аспекты сватовства Владимира разобраны в статье Ф.Б. Успенского и А.Ф. Литвиной «Казус с Рогнедой: сватовство Владимира в свете дохристианской правовой традиции Скандинавии». Ситуация объясняется с опорой на летописные источники и на материал литературных памятников вроде саги о людях из Лососьей Долины и саги об Эгиле. Аргументы в пользу того, что скандинавские саги — достоверный исторический источник, здесь.
2 минуты
11 ноября 2023