Найти тему

Выдержки из статьи Стэнли Пранина "Морихей Уэсиба и Годзо Сиода", журнал «Айкидо» №100, 1994.


Годзо Сиода тренировался под руководством О'Сэнсэя когда Уэсиба был в возрасте 50-ти лет и на пике своих сил. Таким образом, техники которые он изучал у основателя значительно отличались от преподаваемых в послевоенные годы. Неудивительно, Ёсинкан Айкидо явно отличается от айкидо практикуемого в системе Айкикай под руководством сына Уэсибы, в настоящее время Айкикай Дошу. Вопрос когда техника Морихея Уэсибы была на своем пике - до или после войны - все еще в процессе дискуcсии, и в конце концов, любое заключение будет субъективным. Однако, многие согласятся с мнением Сиоды в интервью появившимся в Айки Ньюс (Aiki News) несколько лет назад:

"Айкидо сегодня слишком неопределенное. Оно бессодержательное, пустое внутри. Люди пытаются достичь высоких уровней без приложения усилий. Вот почему в настоящее время оно выглядит как танцы. Вы должны твердо совершенствовать основы, используя тело, и затем приступать к развитию высших уровней... Сейчас вы видите только копирование или имитацию без малейшей попытки ухватить суть."

Определенно танцевальные движения часто рассматриваются сегодня как типичные, характерные техники айкидо, хотя внешне красивые, но не впечатляющие своей эффективностью представителей других боевых искусств. Позиция Годзо Сиоды по этому поводу остается кристально ясной и учебная программа во всех додзё Ёсинкан Айкидо придает большое значение развитию базовых технических навыков при формировании сознания и тела учеников.
Выдержки из статьи Стэнли Пранина "Морихей Уэсиба и Годзо Сиода", журнал «Айкидо» №100, 1994.
1 минута