1014 подписчиков
Когда была написана книга Откровение?
Книга Откровение – особая книга. Ее уникальность во многом связана с тем, что она является самой последней в Библии. Первая из книг Священного Писания – Бытие – была написана около 1405 года до Р. Х., последняя – Откровение – около 96 года от Р. Х. Бытие говорит о сотворении Богом нашего мира, Откровение описывает картину уничтожения существующей Вселенной и сотворения новой.
Среди толкователей Писания известны расхождения относительно времени написания книги Откровение. Ключевой вопрос здесь в следующем: была ли она написана до разрушения римлянами Иерусалима в 70 году от Р. Х. или после. Утверждающие, что эта книга написана до 70 года, уверены, что основные события, изложенные в ней, предсказывают все, что предшествовало разрушению Иерусалима, и само́ разрушение с тысячами погибших. Считающие, что книга Откровение написана в 90-е годы I века, не связывают ее содержание с 70 годом, потому что многочисленные пророчества книги не могут быть обращены в прошлое, они всегда предсказывают события будущего.
В пользу того, что время написания Откровения относится к последнему десятилетию I века, говорит ряд свидетельств. Известно, что император Домициан правил в 81–96 гг. от Р. Х. Откровение было написано именно в период его правления. На это указывали многие известные служители первых веков христианства. Например, Ириней Лионский (родился около 130 г.), ведущий богослов второго столетия; Климент Александрийский (150–215), апологет и проповедник; Ориген (184–253), греческий теолог и ученый; а также Евсевий Кесарийский (263–339), церковный историк и епископ Кесарии Палестинской.
Еще одним аргументом в пользу написания книги Откровение после разрушения Иерусалима является духовное состояние семи церквей Асии. Ефесская община оставила любовь; пергамская терпела в своей среде заблуждение, допускающее жизнь в нечестии; фиатирская позволяла лжепророчице обольщать и склонять к греху; церковь в Сардисе оказалась духовно мертвой; а лаодикийская была самой худшей: гордой, самодовольной, безразличной к Богу и Его Слову. Когда Павел писал послания, адресованные церквям Асии, этих проблем еще не существовало. Ни Послание к ефесянам (60–62 гг.), ни Послания к Тимофею (первое ─ 62–64 гг., второе ─ 66–67 гг.), служившему пастором в Ефесе, не поднимают подобных вопросов. Важно понимать, что Послание к ефесянам не ограничивалось лишь одной общиной и предназначалось для распространения в других церквях этого региона. Из этого следует, что книга Откровение не могла быть написана во времена служения апостола Павла или сразу же после его смерти, в конце 60-х годов или начале 70-х. Отступление церквей – это процесс, который занял определенное время, что и произошло спустя 30 лет, к концу столетия.
2 минуты
19 октября 2023