75 подписчиков
Иоанн Мейендорф пишет: «По поводу ереси повторим еще раз: в нашем падшем мире полной свободы от заблуждений не существует, и в каком-то смысле люди даже «имеют право» на заблуждения. Еретические утверждения можно отыскать у любого св. отца. Но не существует и такого явления, как полный абсолютный еретик: и в учении Оригена есть много глубоких и важных истин. Только вера Церкви как единого целого, как сообщества верующих, объединенных и ведомых единым Духом, может «опознать» ересь, провести границу между истиной и заблуждением, обеспечить те преемственность и постоянство христианской мысли во времени и пространстве, которые и составляют сущность церковного Предания».
При этом важно заметить, что в истории церкви бывало так, когда и собор заблуждался, а один человек оказывался носителем предания, потому что именно он и был носителем Духа. А поскольку церковь живёт Богом и в Боге, то у неё есть удивительный дар распознавать всё, что от Духа Святого в мыслях и делах отдельных людей, и так же видеть все заблуждения, и это не смотря на то, что большинство церковного народа и клира пребывает во тьме неведения всего божественного, вне опыта Бога и истины, вне какого-то ни было понимания и мудрости вообще. При таком раскладе сил явно не в пользу истины является несомненным чудом то, что православная церковь всегда держалась только того, что является подлинным и настоящим, а если ложность и проникала в её пределы, то она изживалась в последующих поколениях благодаря усилиям немногих людей истины, которые, как правило, всегда были в этой самой церкви гонимы.
1 минута
16 октября 2023