В истории ислама священный текст Корана был проверен и утвержден в качестве единственно правильной версии во времена правления третьего праведного халифа (ʻУсмана ибн ʻАффана). Как и у четырех праведных халифов, достоинства халифа ʻУсмана ибн ʻАффана ярко отражены во многих источниках мусульманской литературы. Такие панегирические строки есть и в религиозных художественных произведениях, написанных в Золотой Орде. Так, в суфийской поэме «Каландар-наме» (XIV в.) ʻУсман ибн ʻАффан характеризуется так: «великий [муж], этот предводитель богобоязненных» ... «умен и превосходен в [своем] знании, кротости и воззрениях», описывается «щедрым и великодушным».