«Ты так красиво пишешь от «тонкости» внутренних защитных процессов, о том, как мы защищаемся от «соприкосновения и следования за телесным воспоминанием» до тех пор, пока не находим поддержку в приверженности истине, воле и смирению, что помогает интеграции в очень определенные моменты, открывающие нам портал. Меня всегда очень интересовали именно эти моменты. В какой именно момент мы оказываемся на пороге такого опыта: когда достаточно присутствия внутреннего свидетеля, достаточно присутствия внешнего свидетеля, достаточно сострадания от них обоих, когда возникает поэтика тайного… нечто, что невозможно контролировать… риск и слепота, доверие и готовность, иногда ужас и беспомощность? Или же это вера, возникающая посреди безграничного не-знания? Как ты пишешь, в такие незабываемые моменты в жизни движущегося, когда он перепродавать травму, внешний свидетель по многим причинам должен сохранять высочайшую степень присутствия, но особенно важно поддерживать движущегося, помогая ему не претерпевать больше, чем его внутренний свидетель готов выдержать.