242,1 тыс подписчиков
После казни Жанны д'Арк не утихали споры о степени ее вины перед Богом и обществом. В частности, ей инкриминировали ношение мужского платья и доспехов. Сторонники Жанны должны были как-то выйти из ситуации, ведь девушка не могла появиться на поле боя без защиты.
Тогда ее стали изображать в платье, оставляя закованными в латы лишь шею и руки. В 1450 году Карл VII решил провести расследование обоснованности приговора, вынесенного руанскими судьями. В ходе следствия были обнаружены многочисленные нарушения законности, и в 1456 году Жанну оправдали. Теперь ее доспехи не должны были оскорблять взгляд добрых католиков. Обычно Жанну так в латах и изображали, сделав исключение разве что в XVI веке, когда в моду вошли роскошные женские наряды. Рубенс в XVII столетии уже возвращается к старой традиции.
Фривольный XVIII век добавил к доспехам элемент эротизма, открывая грудь Орлеанской девственнице. Так Жанна стала в один ряд с Венерами, Галатеями и Персефонами. Спустя столетие, в эпоху романтизма, взгляд Жанны неизменно был обращен к небесам, символизируя чистоту и жертвенный патриотизм.
Интересно, что именно в это время ее начинают изображать с нимбом над головой, хотя блаженной она была признана только в 1909 году. Но XIX век явил Жанну не только как невинную пастушку, но и как образ, интересный художникам-символистам. В их исполнении Жанна превращается то в Диву — богиню волшебных лесов из средневековых сказаний, то в пророчицу, избранную высшими силами для великой миссии.
В 1920 году Жанна была причислена к лику святых. Но художники проявили слабый интерес к этому событию. Скорее, Жанна стала заложницей экспериментов новых течений в искусстве: от конструктивистов до примитивистов. Теперь это не мужественная героиня, а доверчивый ребенок, путешествующий по миру сказок и смотрящий на мир удивленными глазами. И это не страшные сказки символистов, а те, что читают детям на ночь и проходят в начальной школе...
Фото: World History Archive / Alamy via Legion Media
1 минута
30 мая 2023
1910 читали