Найти тему
18,6 тыс подписчиков

Как понимает автор Откровения последнюю, эсхатологическую брань? То бишь "proelium" ("сражение", согласно «Вульгате»)? Или же виденную пророком Даниилом в видении (Дан. 7:21) войну («гераб» - "война")?

Отвечаем: 1) дуалистически масштабно – как огромную вселенскую битву между силами князя Света и силами князя тьмы; 2) многоаспектно - как проходящую на разных уровнях: высшем, среднем и низшем.
   Война на высшем уровне – это, прежде всего, единоборство Господа Иисуса Христа и антихриста. Здесь победу одерживает не самый сильный и страшный, но самый смиренный и кроткий. То есть Агнец (имя «Христос» ни разу не встречается в Апокалипсисе). Он есть «Господь господствующих и Царь царей» (Откр. 17:14). Агнец снимает печати с книги Бога Отца, «написанной внутри и отвне» (Откр. 5:1). Агнец владеет «книгой жизни» (Откр. 13:8), куда вписаны имена верных. Он – начальник, мессианский вождь народа Божьего, представленный в виде овна, ведущего стадо (1 Енох 90).
   В то же время Агнец – это жертва и образ жертвы (образ пасхального агнца, который избавлял народ Божий своей кровью от губительных язв (ср.: Исх. 12:13)). Он предстает «как бы закланный» (Откр. 5:6), но не во времени, а от создания мира и «являет собой драматический контраст с царствующим львом (ср.: Ис. 49:11)». Верные побеждают зверя кровью Агнца и словом свидетельства своего (Откр. 12:11), когда отвергают душу свою.
   Война на среднем уровне - это единоборство ангелов и демонов. По форме война такого рода напоминает египетские казни. Это одномоментные излияния гнева невидимых бесплотных сил на людей. Поражаются, как правило, люди грешные, не запечатленные печатью Бога. Духи приводят в движение природные стихии. Они вредят земле, морю и деревьям (Откр. 7:3), посылают на землю «громы, и молнии и землетрясение» (Откр. 8:5), град и огонь (Откр. 8:7); поражают третью часть солнца, луны и звезд (Откр. 8:12). Они же выливают на землю семь чаш гнева Божия (Откр. 16:1-17), обольщают людей ложными знамениями (Откр. 16:14), мучают укусами скорпиона (Откр. 9:5), убивают (Откр. 9:15).
   Войну на низшем уровне ведут люди святые и грешные. Эта война очень похожа на ветхозаветные войны иудеев с язычниками. В такой войне победа достается с благословения Божия только правым. Место евреев в Откровении занимают верные христиане (они же суть девственники, званые и избранные или принявшие печать Бога живого). А место язычников – люди неверные: убийцы, любодеи, чародеи и др. (Откр. 21:8), принявшие начертание зверя.
   На всех уровнях: высшем, среднем и низшем - слово "брань" (или "война" получает у святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова смысл извечной онтологической битвы Бога и диавола. В этой битве разделение на «детей Божиих» и «детей диавола» происходит по двум признакам. Первый – исполнение заповедей Божиих. Второй – наличие жертвенной любви. Св. Иоанн говорит: «Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего» (1Иоан.3:10). Потому и говорит Христос: "Любите друг друга" (Иоан.13:34).
2 минуты
287 читали