Психологический настрой в отношении святыни правилен тогда, когда мы ощущаем свое недостоинство, свою греховность, но, продолжая чувствовать необходимость в очищении, продолжаем настаивать на необходимости нашего соединения со святыней. Это касается всего - входа в храм, лобызания икон и мощей, Причастия и любого другого Таинства, просфор и святой воды, даже крестного знамения. Есть хорошее слово для обозначения этого психологического настроя - «дерзновение». «Дерзаем приступать к Тебе, Господи!». Кстати, это касается и молитвы «Отче наш», где мы дерзаем называть отцом Творца всего, Единого Бога - тогда нужно с сокрушенным сердцем размышлять, в чем же заключается наше сыновство…