Могу предположить, что аллегоричная библейская история о том, как Каин убил Авеля говорит о внутреннем личностном конфликте между материалистично настроенным умом и душой, которая суть частица божественного сознания, а посему обладает великим могуществом. Всегда свободная, душа способна находить в пространстве лёгкие пути для достижения желаемого, в то время как ум зацикливается на линейной цепи логических умозаключений, тем самым ограничивая собственные возможности, поскольку является лишь проекцией сознания в материю. Подобно тени или отражению, тот всегда зависим от оригинала. Материалисты не способны верить в чудеса, которые с ними никогда не происходят, потому что для этого нужно быть подобными детям, ум которых ещё неокрепший, зато вера безгранична. Там, где взрослый наверняка погибнет, ребёнок чудесным образом выживет. Согласно сюжету легенды, когда угрюмый трудяга Каин убил беззаботного затейника Авеля - все люди, животные, птицы и растения стали спрашивать: а где же его брат Авель?.. Ведь бездушный зануда никому не интересен, а всё, что бы тот ни делал, никого не радует.