1 подписчик
Вера и терапия
Одной из возможных зависимостей или на языке психологии аддикций, с которыми сталкиваются люди, является религиозная аддикция или аддикция к постоянному духовному поиску. Такая аддикция рассматривается (как и все остальные) как универсальное средство человека сбежать от фрустраций (неудовлетворенностей) своего бытия.
На почве этого, среди коллег возник спор, когда одна из скептически настроенных особ сказала, что регулярно посещает церковь в надежде, что ее смогут убедить уверовать, мб предоставят ей какие-то аргументы, а в идеале факты. Поскольку местные протоиереи намекают, что нужно просто верить и тогда все станет ясно без аргументации - мою коллегу это не устраивает и ей подавай выкладку, статистику и эмпирику.
Возражать ей я не стал, поскольку «..не мечите бисер перед свиньями…растопчут» (Еванг. 7 стих6), но зато лишний раз обратился к идее, услышанной как-то мной в околорелигиозном интервью - историю Иисуса Христа и его воскрешения стоит воспринимать не как историческое событие, а как антологию о человеке, который «воскресает» и начинает жить с чистого листа, когда приходит к вере. Полагаю нечто подобное происходит и с человеком, пришедшим на терапию - перепрошивка заводских настроек на совершено иной, более здоровый лад.
Для меня, как человека рационального, также чрезвычайно важны факты и доказательства, но вопрос веры не вопрос объективности, а вопрос прагматики. Верить полезнее, потому что это еще одно подспорье в хаосе повседневности.
Так что воспринимаю духовных служителей как коллег, с которыми мы занимаемся одним делом - снижаем энтропию в беспорядке человеческого сознательного и бессознательного.
1 минута
18 марта 2023