Найти тему
18,6 тыс подписчиков

Бодрствование следует также отличать от бодрости. Эти слова происходят от единого корня. В Евангелии они часто встречаются в одном предложении. Например, евангелист Матфей свидетельствует: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна» (Матф. 26:41).

   Однако означает эта пара слов совсем не одно и то же. Бодрость как понятие уже бодрствования. Если бодрость относится к определенной части человеческой тримерии – духу, душе, телу («дух бодр»), то бодрствование – ко всему человеку. Бодрость есть временное душевно-духовное состояние, противоположное страху, унынию (а не сну, отягчению). Господь, являясь на море бодрствующим ученикам, повелевает им ободриться (не бояться, не унывать). Он говорит: «Ободритесь; это Я, не бойтесь» (Матф. 14:27). Бодрость здесь является выражением любви Божией; энергией, свойственной сынам Света (по толкованию святителя Феофана Затворника).
   Бодрствование же – это онтологическая установка. Бодрствование является составной частью библейского аскетизма и главным условием невидимой брани христианина. Оно противоположно сну, понимаемому не только буквально, но и аллегорически (греховному сну, смерти), а также отягчению (грехами). Под бодрствованием понимается деятельное внимание к своей душе, тщательное блюдение (не просто наблюдение!) самого себя.
1 минута
544 читали