21 подписчик
01.08.2022
"Культурная революция".
Два события совпавшие по времени - 60-летие В. Цоя и смерть Ю. Шатунова - в очередной раз показали не столько музыкальные, сколько культурные - если их можно так назвать - предпочтения определённой части российского общества. При этом едва ли не через одного высказывалось мнение, что "В. Цой - в котором, конечно, что-то такое было - это навязанный культ, хотя это и не культ вовсе: просто В. Цою повезло попасть в то время, когда его тексты (кстати, банальные по содержанию) и песни (вокальные данные В. Цоя весьма и весьма скромные), были отражением происходивших перемен, а сегодня группа "Кино" была бы не более, чем одной из сотен тысяч никому неизвестных групп". Зато на все лады пелись хвалебные дифирамбы "творчеству" "Ласкового мая", удостоившегося таких эпитетов как "культурный феномен", "ушедшая эпоха", "качественная поп-музыка", и прочая, и прочая. И вряд ли массовость подобных публикаций, написанных как под копирку, может быть объяснена только стремлением поменять местами временное и непреходящее или "критикой" привлечь внимание к публикациям: сил, заинтересованных в засилье примитивных культурных эрзацев и забвении подлинного - предостаточно.
Однако, в последнее время, эти силы меняют тактику, используя патриотизм и национальную идентичность для продвижения собственных смыслов. Среди музыкальных клипов на YouTube сегодня "1-е место на вкладке в тренде" занимает песня исполнителя под псевдонимом SHAMAN (латиница нынче в моде) "Я - русский". Сложно избавиться от мысли, что видеохостинг, принадлежащий транснациональной корпорации Google, блокирующий и удаляющий контент и каналы - освещавшие неудобные для глобальной элиты темы (лабораторный к-вирус, искусственные п-мия и инфодемия) - в том числе, патриотические, участвующий в нагнетании истерии русофобии, вдруг в одночасье изменил глобальной повестке. Сама композиция очень мелодична, с сильной энергетикой, кратно усиленной вокальными данными певца (если он хотя бы приблизительно звучит вживую, как в записи). Что же касается видеоряда, то Русским мотивам (хлебное поле, нательный деревянный крест, православные колокольные переливы) явно диссонируют дреды и субтильность юноши, похожего не то на андрогина, не то на содомита. Интересно построен и текст песни: кроме рефрена "Я - русский, всему миру на зло", "я - русский, я иду до конца, я - русский, моя кровь от отца", почти невозможно уловить какие-либо запоминающиеся слова или фразы. Не знаю, как в изначальной текстовой версии, но на первом же сайте со словами трека, слово "на зло", которое по смыслу должно быть наречием "назло", пишется с предлогом "на" раздельно, полностью переворачивая посыл строки, но в точности отражая восприятие Русского, как представителя "империи зла".
Однако, судя по тональности большинства комментариев, цель композиции достигнута определённо.
2 минуты
26 января 2025