54 подписчика

🔔Продолжаем про технику звона и про то, каким, по нашему мнению, должен быть звонарь.

Нисколько не умаляем заслуги каких бы то ни было учителей и школ, существующих в настоящее время. Сейчас их точно больше и они лучше учат, чем ещё несколько лет назад. Но есть моменты, которые стоит заострить, чтобы не потереть то ценное, что формировалось веками 🕰

Из всего богатства исполнительских традиций до наших дней дошли следующие:

1️⃣ Троице-Сергиевой Лавры (г. Сергиев Посад, Московская обл.);

2️⃣ Новодевичьего монастыря (г. Москва);

3️⃣ Псково-Печерского монастыря (г. Печоры, Псковской обл.);

4️⃣Ростовского Кремля (г. Ростов Великий).

Есть еще несколько менее изученных региональных традиций колокольного искусства, но те, которые обозначены выше, большинством звонарей сегодня усиленно возводятся в «канон». Если это окончательно произойдет, если «канонизация терции» все-таки одолеет здравый смысл, то мы получим сначала стагнацию, а затем и смерть звонарского искусства по всей территории Русской Православной Церкви 📜

Стагнация будет вызвана скудостью воспроизводимого материала, который унаследовали современные «уставные» звонари, так как они признают звоны только этих, означенных выше, традиций. Смерть же колокольного искусства, а вместе с тем и звонарского служения наступит в связи с повсеместным внедрением «электронного» звонаря, который сыграет «канонические» звоны значительно ритмичнее, а местами и интереснее, чем живой человек. И не потому, что электронное устройство умеет много больше человека-звонаря, а потому, что звонарь современный и звонарь традиционный – это разные люди 🎶

Звонарь прошлого, иначе звонарь традиционный – это творец, который веками развивал свое искусство. Именно он сочинил для нас Ростовские звоны, звоны Псково-Печерского монастыря и многие другие. Таким творцом был и игумен Михей, звонарь Троице-Сергиевой Лавры 🎨

Современный звонарь, по большей части, уже не творец – он «послушник». Он не хочет «петь» Богу, а желает лишь копировать сочиненное другими. Так же как человек, читающий чужие стихи, не может называться поэтом, так и современному звонарю далеко до своего звания. Потому что не звонит он – наследует, потому что не творит, а повторяет. Он – копировальная машинка, которую правильно и разумно заменить на более совершенную – электронную, во всем такую же, но не имеющую нужды в зарплате 🤖

Есть и другой подход к обучению звонарскому искусству, на наш взгляд, более правильный. Он заключается в том, что ученику предлагается освоить базовые элементы, из которых состоит большинство церковных колокольных звонов. А вот сочетание этих элементов оставить на усмотрение начинающего звонаря, в надежде на то, что позднее он разовьется в исполнителя, базируя свое творчество на полученных навыках, но в условиях, которые предложит ему его собственный набор колоколов 🎼

Иными словами, мы оставляем музыканта открытым для сотрудничества с его инструментом. В этом случае звонарь останется свободным от штампов, неправильно принимаемых за канон, и в своем творчестве он сможет исходить из

гармонических взаимосвязей своего звукоряда, из физики (а она там тоже есть) яруса звона. Такой звонарь уже не станет навязывать колоколам звон чуждой традиции, а родит свой звон из самой сути своего инструмента и, в конечном итоге, станет родоначальником новой (храмовой) традиции колокольного звона. Звонить он будет, может быть, и не так хорошо как Владимир Иванович Машков, но уж точно – самобытно и в полную силу своего таланта 🎵

На основе Самоучителя игры на русской звоннице: Школа звонарей Санкт-Петербургской Митрополии, 2013 📖

#колокол

@Канал о зодчестве и смыслах «Русский Зодчий» / Дзен / VK

🔔Продолжаем про технику звона и про то, каким, по нашему мнению, должен быть звонарь. Нисколько не умаляем заслуги каких бы то ни было учителей и школ, существующих в настоящее время.

3 минуты

9 декабря 2024