1 подписчик
Три понимания судьбы.
Как-то благовествовал человеку, который сказал: «Вы, христиане, просто мыслите как стоики: "Всё к лучшему"». Я ему тогда ответил, что без разницы, в чём себя убеждает падающий со скалы человек, — нужно, чтобы кто-то извне объективно его подхватил и спас, поставил на твёрдую землю. Люди этого мира постоянно пытаются представить веру как нечто субъективное, какой она не является.
Сейчас увидел у Лейбница чёткое разделение именно понимания судьбы. У мусульман судьба абсолютная настолько, что даже во время чумы не они не уезжали из своего региона. У стоиков другая: твои действия имеют смысл, но есть то, чего ты не можешь изменить — с этим ты должен смириться и в этом найти покой. Судьба для христиан совсем другая: ты живёшь и действуешь, но также живёт и действует Бог, и вся твоя судьба в Его руках. Ты не просто смиряешься с тем, что происходит. Ты можешь наслаждаться, потому что твоя судьба в руках Господа, твоего любящего Отца. Он ведёт тебя наилучшим путём. Ты же вникаешь и познаёшь Его план, держишься за него, потому что любишь Его. А любишь ты лишь в ответ, потому что наслаждаешься Его любовью. Эта новая судьба возможна только во Христе, который вытащил тебя из судьбы проклятий и бедствий. Без Христа невозможно это единение с Богом, потому что между Ним и тобой непреодолимая пропасть греха. Она является истинной причиной судьбы, в которой даже хорошие вещи превращаются в проклятья. Внутри Христа же даже трудности превращаются в благословения!
1 минута
27 ноября 2024