Найти тему
34 подписчика

Продолжение.


Собственно все вышеизложенные концепции не являются самостоятельным продуктом. Все данные концепции, во-первых, являются глубоким развитием античных идей платонизма об абсолютной реальности идеи, абсолютной иерархичности бытия и абсолютности универсального блага. А во-вторых совмещенные с концепцией бесклассового общества.

То есть от Платона берется
🔺верховенство идеи (любой по вкусу) над экономическим базисом за счет достижений технического прогресса;
🔺точная уверенность в том, что идея из первого пункта является универсальной целью для всего общества;
🔺и сегрегация общества на философов-защитников-ремесленников из идеального устройства государства.

Но так как для удержания Власти необходимым условием является добродетель благоразумности ремесленников, которую обеспечить невозможно, то единственным хоть как-то работающим выходом будет являться выведение их "за скобки" общества. А философов и защитников слить в один очень узкий привилегированный класс. Тем самым достигается то самое бесклассовое общество. Просто большая часть населения составляют не вполне люди, а значит не участвуют в анализе.

Тут же стоит отметить, что попытки создать "защитника", как личинки "философа", успешно были совершены в начале XIX века. А к началу XX было развернуто вполне себе промышленное производство таких людей.
Классический британский джентльмен, который отправляется управлять колониальным хозяйством по всему миру, это и есть протозащитник.
Специфика обучения в закрытых пансионатах Британии с 5-6 лет отрывала детей от семьи, закрывала в замкнутом коллективе со своей внутренней иерархией и системой братств, отличной от общей системой морали и мотивации, специфическими знаниями, умениями и навыками. Джентльмен может не разбираться "как солнце вращается вокруг земли", но он должен знать фамильные цвета аристократических родов и кланов, расцветки школьных и университетских галстуков, разбираться в сигарах, уметь вести многочасовые разговоры ниочем (например, о погоде) и не проявлять никаких эмоций.
И что самое главное, в любой ситуации выбирать сторону в интересах своей Метрополии.

И между прочим у них получалось.
На всю миллионную Индию насчитывалось всего 1200 "офицеров" колониальной администрации. Все они играли на политических, экономических, этнических, конфессиональных и т.д. противоречиях между отдельными регионами. И этим держали в относительном повиновении целый субконтинент. При этом за полноценных людей настоящие Джентльмены особо никого не считали, кроме своего круга, при всем уважении и любви к внешней атрибутике, национальному колориту и традициям.
Это хорошо показано в творчестве главного певца колониализма Редьярда Киплинга. Его образ бандарлогов с удовольствием крепился ко всем не британским нациям. Французы узнавали в нем французов, американцы - американцев, а индусы, конечно, себя.
При этом китайскую традицию пития чая британский джентльмен забрал себе, а в замен оставил гору опиума.
2 минуты