15 подписчиков
Кто уклонился?
В №5 Церковных Вед. между разными измышлениями по адресу старообрядцев брошена фраза, которую можно было бы оставить без внимания, если бы она не была ходячей. Церковн. Вед. утверждают, что "старообрядчество представляет из себя уклонение от православия" и что поэтому оно не может разсматриваться, как самостоятельная церковная община.
Кто же уклонился? Мы отвечаем на этот вопрос наглядным рисунком "Уклон", уклонение - это изменение прямой линии.
Уклоняется тот, кто сходит в сторону от прямого пути.
На прилагаемом рисунке сверху до низу проведена прямая черта. На вершине ея - Исус Христос - Глава Церкви и от Него Церковь Христова, преемственно идущая по прямому пути к своему Первоисточнику. По прямой линии - кружочками и черточками помещены важнейшия события русской Церкви, начинания от крещения Руси. До патриарха Никона в древле-русской Церкви не было никаких уклонений или изменений в сторону. Никон, модвин родом, чужой русскому народу и чуждый понимания национальнаго значения русской Церкви, нарушил церковные предания и обычаи, заповеданные великими святителями, печальниками земли русской Александром Невским, митрополитом Алексием, св. Филиппом, Гермогеном и др. Он "уклонился" от них в сторону, проклял тех, кто им следует, и пошел новой своей дорогой. Его дело продолжал Феофан Прокопович, тоже не русский родом, иезуит, променявший несколько вер.
Но однако - неужели заветы первосвятителей русских потерпели полное крушение и прямой путь Церкви Христовой пресекся Никоном? Нет, его довели до наших дней старообрядцы, сохранившие заветы национальной русской Церкви в полной целости, не уклонившиеся с прямого пути Церкви даже под страхом мучений и берегущие в неизменном виде заповедь, что единым Главой Церкви - был, и будет Христос. Только часть малодушных людей из старообрядчества под именем единоверцев уклонилась к синоду, и это печальное событие помечено на нашем рисунке особой чертой. Но это было тоже уклонение, как была уклонением с прямого пути и вся затея Никона.
Пусть теперь решат Церк. Вед., кого нужно считать уклонившимся.
Журнал Церковь, 1908 г., №7. с.234.
Рисунок из журнала Церковь
1 минута
25 января 2023