1268 подписчиков
Рассуждение о том, почему Элронд попросил Боромира не трубить в рог перед походом (из книги Шиппи «Дорога в Средьземелье»).
НАВИГАЦИЯ ПО КАНАЛУ.
Покидая Ривенделл, Боромир трубит в рог — наследие своих предков, — и Элронд упрекает его, поскольку о походе Девяти знать никто не должен. Но сын Денетора II не обращает внимания на предостережение: «Доныне я всегда трубил в него перед тем, как отправиться в поход, протрубил и теперь. Дорога нас ожидает тёмная, и всё же я вступлю на неё как воин, а не как вор».
Тем самым он хочет сказать, что добро сильнее зла, но даже если это и неправда, для него лично разницы нет. Горны — вызов, и эхо их отзывается во всех северных сказаниях — от труб Хигелака, Беовульфова дяди, который приходит на помощь своим отчаявшимся соотечественникам, спасая их от мучительной смерти, до знаменитых боевых горнов лесных кантонов Швейцарии — «Быка» кантона Ури и «Коровы» Унтервальдена, которые перекликались через поле Мариньяно, когда швейцарские копейщики предприняли среди ночи вторую самоубийственную атаку на превосходящие силы французской кавалерии и артиллерии.
Горны как символ восходят к тем временам, когда не было принято сдаваться, к мёртвому, но непобеждённому Роланду. Они древнее храброго, учтивого, готового на компромиссы Сэра Гавейна, которому сервировали обед бой рыцарских барабанов. Это и не те «слабо и отдалённо звучащие эльфийские горны», которые слышались поздним романтикам.
Эхо роханских горнов может быть «слабым», но сами они «дикие», не поддающиеся контролю, неуязвимые для страха и чуждые расчёту, то есть всему тому, на что делают ставку назгул. Если вчитаться получше, мы поймём что означают эти зов горнов и петушиный крик: тот, кто боится за свою жизнь, потеряет её, а умереть несломленным и потерпеть поражение — не одно и то же; и эти аксиомы были справедливы ещё до того, как христианский миф объяснил, почему это так.
1 минута
22 января 2023
178 читали