Найти в Дзене

Происхождение образа Деда мороза

#рождество

Красно-белый наряд и стандартизированный внешний вид Рождественский дед получил в 1920-е годы. Чуть позже, в 1931, этот образ лёг в основу рекламной кампании Кока-Колы, когда Хэддон Сандблом нарисовал Санта-Клауса с лицом одного из сотрудников компании на пенсии. С тех пор он ежегодно (вплоть до 1966) рисовал новых Санта-Клаусов, закрепляя в общественном сознании этот современный образ. Рекламная кампания оказалась настолько успешной, что такой внешний вид Санта-Клауса, не вполне справедливо, приписывается Кока-Коле.

Происхождение фигур христианских дарителей в европейском фольклоре явно дохристианское, более конкретно связано с праздником Йоль (середина зимы) в германском язычестве и часто ассоциируется с фигурой Одина ( Воданаза ), вождя Дикой природы. Охота во времена Йоля.

Оленя Санта-Клауса также сравнивают с Слейпниром , восьминогим конем Одина в скандинавской мифологии .

Якоб Гримм ( Deutsche Mythologie ) прослеживает угрожающих или пугающих товарищей Святого Николая (таких как Крампус из австро-баварского диалекта) до христианизированных версий домашних духов ( кобольдов , эльфов ).

После христианизации добродушный даритель середины зимы ассоциировался с вспыльчивым христианским святым Николаем, епископом города Мир провинции Ликея, жившим в 4 веке . Это объединение имело место в основном на территориях Священной Римской империи , включая немецкоязычную Европу , Нидерланды , Чехию , Венгрию и Словению . Основа этой ассоциации в том, что святой Николай был известен своими щедрыми дарами бедным, в частности дарив приданое трем бедным дочерям благочестивого христианина, чтобы им не пришлось стать проститутками. 
Происхождение образа  Деда мороза #рождество  Красно-белый наряд и стандартизированный внешний вид Рождественский дед получил в 1920-е годы.
1 минута