194,2 тыс подписчиков
Свинью приговорили к смертной казни за убийство.
Это не выдумка, а реальность Средневековья.
В 1457 году суд в Савиньи (Бургундия, Франция) приговорил свинью к повешению за убийство 5-летнего Жана Мартена.
Животное взяли под стражу, допросили, а после этого суд признал свинью виновной и приговорил ее к повешению за задние ноги на ярмарочной площади в присутствии других свиней, чтобы преподать им урок.
Процессы против животных известны с XIII в. В уголовных процессах фигурируют много животных и насекомых: свиньи, козлы, козы, быки, коровы, мулы, лошади, кошки, собаки, петухи, мышей, крыс, кротов, гусениц, разных насекомых, змей, пиявок и т.п.
Следствие велось с соблюдением всех формальностей. Суд назначал обвиняемому животному защитника, выслушивал его защитительные доводы, давал ему сроки для апелляции и вообще гарантировал обвиняемому все средства защиты.
Как правило, осужденные животные приговаривались к повешению, погребению живьем, убиению камнями, сожжению или обезглавливанию.
Казнь происходила в присутствии народа на городской площади.
Смертная казнь была не единственным видом наказания — за лёгкое преступление суд мог посадить преступника в тюрьму. Так, в Австрии покусавшую государственного чиновника собаку приговорили к году заключения.
Было бы странно, если бы во времена охоты на ведьм обвинения в колдовстве не выдвигались и против животных. Самым известным из таких процессов следует считать дело базельского петуха, который в 1474 году якобы снёс яйцо. Происшествию нашлась масса свидетелей, и петуха стали судить. Суд вынес обвинительный приговор, и птицу с яйцом сожгли на костре.
И тут главный вопрос, а зачем они занимались таким абсурдом?
- Некоторые считают, что правовое отношение к животным взято из первобытного права, перешедшего в Европу от древних народов. Речь идёт о Моисеевом праве, в котором предусмотрено наказание животных. Например, быка, забодавшего человека, следовало забросать камнями, и запрещалось есть мясо этого быка.
- Другие исследователи связывают процессы против животных и отлучение животных от Церкви со средневековой демонологией и верой в оборотней. Существовало убеждение, что дьявол охотно и чаще всего принимает вид животного — сам принимает вид какого-либо животного, чтобы вредить. Полагали, что это излюбленный способ дьявола вредить. Эти оборотни и бегали якобы по деревням, пожирая детей и домашний скот.
- Кроме всего прочего процессы против животных должны были служить предупреждающим и устрашающим актом для людей, этакий психотерапевтический акт по восстановлению веры в порядок.
2 минуты
11 января 2023
5643 читали