По мере такого углубления внимания в основу своего происхождения, "там" осознаётся отсутствие абсолютно любых критериев природы сознания. При этом, в исследующем свою природу сознании – находящимся в персональном состоянии, происходит как бы вспоминание безличностного состояния, из которого возникло текущее восприятие, и "оттуда", или вернее, с "того, более целостного ракурса" – уже иначе осознаётся природа воспринимаемой реальности. То есть, привычная умственная трактовка "фильма нашей жизни", "проецируемого на экране восприятия", уступает более целостному осознанию происходящей реальности. Если продолжить аналогию с фильмом, то пробуждающийся перестаёт серьёзно переживать воспринимаемое на якобы внешнем экране, так как, направляя внимание к источнику, осознаёт: "проектор, плёнку в нём, а если глубже, то – и процесс создания фильма, написание сценария", который сформировался в сознании – как развитие комбинации имеющихся переживаний и информации. Такое понимание причин, не позволяет серьёзно переживать происходящее на "экране восприятия".