Что день грядущий им готовит?
В Брюсселе марокканцев больше, чем лиц бельгийского происхождения в возрастной группе до 18 лет; многие школы посещают исключительно дети неевропейского происхождения. В тех государственных школах, где родители могут выбирать уроки религии, большинство учеников теперь исповедуют ислам.Неважно, описывают ли эти изменения как «разнообразие» или как «великую замену»; за несколько десятилетий эволюция была значительной и изменила социальную структуру городов Бельгии.
Хиджаб (исламская вуаль) становится все более распространенным явлением, и его носят большинство женщин в некоторых муниципалитетах. В течение месяца Рамадан в некоторых районах в дневное время закрыты почти все магазины и рестораны. Количество мечетей стремительно растет, и все течения ислама представлены в Брюсселе.
Во время судебных процессов или выборов часто можно увидеть женщин, прибывающих со своими мужьями и объясняющих, что их нельзя удерживать в качестве присяжных или заседателей, поскольку они не говорят ни на одном из официальных языков Бельгии, что свидетельствует о полном провале политики интеграции. «Ансамбль vivre» («жить вместе»), восхваляемый бельгийским политическим миром, - это миф, когда сообщества живут бок о бок, но не смешиваются друг с другом. Марокканцы женятся на марокканках, а турки женятся на турчанках...
Во Франции регулярно ссылаются на колониальное прошлое страны, чтобы оправдать гнев молодых североафриканцев. Это объяснение не работает: подобные инциденты происходят в Бельгии, стране, которая не имеет исторической связи с Северной Африкой.
1 минута
2 декабря 2022