10 подписчиков
Сегодня мы продолжаем разбирать доказательства отличия иконопочитания от идолопоклонства.
И ещё одним главным доказательством является приход Христа в этот мир. Мы веруем в Иисуса Христа, как в воплотившегося сына Божия, который воплотился, вочеловечелся (т.е стал человеком). Если мы говорим, что Бога в Ветхом Завете могли видеть не все, а только праведники, то в Новом Завете - видение Бога стало доступно для всех. И поэтому, мы имеем полное право изображать Христа, и почитать его изображение. Потому что Бог через своего Единородного сына явил себя миру. И начало почитанию икон положил сам Иисус Христос. И таких версий целых два. Первая версия связана с князем Авгарем. Этот князь, когда заболел, он знал про Христа, и верил, что он может его исцелить. И тогда он отправляет свои слуг, чтобы они Господа привели к нему. Они передают эту просьбу Христу. Но Господь не идёт к Авгарю, а умывает своё лицо и отирает его белым полотном. И на этой ткани чудесным образом отображается его божественный лик. Эта икона получила название "Нерукотворный образ Спасителя". Он сохранился до наших дней.
Эта была первая икона сотворенная самим Иисусом Христом. И другая версия связана со святой праведной Вероникой. По преданию, эта была та самая кровоточивая женщина, которая исцелилась прикоснувшись к краю одежды Христа. И когда Христа вели на распятие, надев на него терновый венец, то святая Вероника увидев его окровавленного, отерла его лицо белым полотном. И лик Христа также отобразился на этом белом полотне. Поэтому, возвращаясь к нашей теме, мы понимаем, что иконопочитание - это вовсе не идолопоклонство, а неотъемлемая часть благочестия. И тот, кто отвергает изображение Бога, отвергает его воплощение. На этом пока всё. Храни Вас Бог.
1 минута
22 ноября 2022