Найти тему
1770 подписчиков

О междуусобице в стане патриотов.


Не могу не проиллюстрировать текст Натали Оss вокально-политическим комментарием, тем более она придумала название этому жанру:

"Скажу одну очень грустную вещь

Непримиримость, с которой мы относимся друг к другу, - не христианская.

Мы ищем в другом точного подобия своим мыслям, идеям и чувствам (это невозможно). Не найдя - начинаем изобличать его в том, что он - «не мы».

Грубо говоря, мы изобличаем Колерова в том, что он не Ахмедова, а Ахмедову - в том, что она не Колеров. И ведь получается! И убедительно. Потому что, конечно, всегда можно найти то, в чем Колеров не Ахмедова и наоборот. И таких оппозиционных «пар» можно отыскать множество. Мы сами их создаем, парой-тройкой постов-репостов. Сами конструируем непримиримые противоречия.

Да, я говорю об участившихся битвах своих со своими, по любому, даже ничтожному поводу.

Обдумывала, в чем причины. Важнейшая, на мой взгляд - в огромном навесе профессиональной неудовлетворенности, нереализованности, невостребованности в собственной стране. Особенно болезненно искрят не случившиеся или недостаточно случившиеся карьеры в медиа и культуре. Тронь - и пожар.

Да, мы прожили долгие годы, не имея собственной культуры, и даже - права говорить об этой ране. Не имея права говорить о своей катастрофе. Всякие разговоры мгновенно пресекались окриком, насмешкой, издевкой, угрозой мафиозного монополиста. Говорящий же делался маргиналом и отправлялся навечно в ссылку, заклейменный как мерзавец, бездарь и фашист.

Либеральный же банкет продолжался, несли все новые блюда.

Но сейчас весенние потоки начинают прорываться сквозь вечную мерзлоту. Но. Но вполне возможно, что то не весна, то оттепель. И потом еще жестче закрутят гайки и надзирать за бунтовщиками культурными на вышках по периметру лагеря поставят моревых и берковичей.

Высочайший уровень тревоги, неопределенности и кажущейся сейчас бессмысленности всех усилий по расшатыванию либеральной монополии в культуре провоцируют резкие, кинжальные оценки друг друга. Иногда после них остаются гниющие раны. А иногда не остается ничего. Люди иссекают друг друга в мясо и любое сотрудничество делается невозможным.

Когда я говорю «мы», имею в виду и себя. Нет такого человека, которого бы мы пожалели в этом нашем поиске окончательной, вселенской, выплачивающей все долги нам лично и прямо сейчас - справедливости.

И потому мы готовы отделять чистых от нечистых, еще не имея ни стола, ни стула, ни хижины, ни порога. И продолжая наблюдать вечеринку в окнах либеральной крепости «Азов».

И вот что я думаю еще.

Это все означает, что мы живем внутренне, как ни странно, в мирном времени. В мирном времени есть возможность спорить о деталях целого. На поле боя есть задача, которую выполняют все, согласно своему маневру.

Прекраснодушно, но все-таки призову участников направить свои силы против общего недруга, сожравшего культурное достояние и подменившего подлинные произведения искусства своей идеологической мазней. Против самозванцев и сбытчиков краденного, против рейдеров и бандитов, против имитаторов и апроприаторов. Вот они должны быть атакованы, разобщены и изгнаны.

Давайте искать друг в друге не то, что нас разделяет, а то, что соединяет.

(За) украинцы, прости Господи, это умеют."
О междуусобице в стане патриотов.
00:34
2 минуты
156 читали