Устроителями и правителями совершенного государства могут быть только философы, потому что только они “способны постичь то, что вечно тождественно самому себе“ – истину. Постижение истины становится для них доступным благодаря способности к созерцанию, которое позволяет охватывать целостно все время и всякое бытие и делает философа “восприимчивым к идее всего сущего“ – идее блага, но для истинного созерцания необходимо, чтобы вся душа отворотилась от чувственного мира. Созерцание умопостигаемых вещей заложена в каждом человеке от рождения, но чаще всего оно неверно направлено. Верное направление задается воспитанием и науками (Платон, 1999а).