Оценивая многочисленные публикации в Сети на исламские темы, многие авторы пишут, что ислам возник в VII веке, как следствие деятельности пророка Мухаммеда (Магомета). Однако, оценивая ислам как современный человек, считаю (думаю), что ислам – вера в Аллаха и религия, объединяющая мусульман единоверцев (единомышленников) в исламскую сумму, возник гораздо раньше. Чтобы убедиться в действительности такового утверждения, можно воспользоваться проверенным методом причинности. В которой, ухватившись за одно современное звено, можно вытянуть всю цепь закономерных преобразований, начиная от настоящего времени-пространства и до начала (истоков) ислама.
Для этого, можно взять на начальную пару кораническое утверждение: нет божества, кроме Него, Ведающего сокровенное и явное. (Сура 23, Сура 59). С уточнением того немаловажного факта, что в славянском языке, в отличие от иных языков народов мира, слово божество – определенность среднего рода.
К тому же если изучить Коран на предмет наличия иных парных значений, нетрудно найти и прочие диалектические пары значений. Начиная, на мой взгляд, с самой известной двоичной значимости божества «Милостивого Милосердного».
Ухватимся за пару единства «Очевидного явного плюс Невероятного сокровенного». Держась за которую можно найти общую значимость в античной философии.
Пифагорейцы определили число онтологической основой всего сущего. Их знаменитый тезис: «Всё есть число» и все есть благодаря числам (ислам), стал одной из ключевых значений, определяющих причины, почему ислам возник благодаря числам и силам.
Пифагорейцы считали суть (сущность) заключенную в числах (числителях, знаменателях) не просто инструментом счёта, а сущностью, которая организует мир и придаёт ему порядок (космос) и гармонию.
Для пифагорейцев всё сущее - реальные вещи, которые состоят из «единиц бытия» — своеобразных «математических атомов», комбинации которых и образуют объекты. И именно пифагорейская школа определила значения определенной единицы (монады), которая считалась началом единства и диады – аль (альтернативы) монады, поскольку двойка воспринималась принципом разделения и неопределённости.
Платон развил идеи пифагорейцев, внеся важные уточнения, рассматривая числа как промежуточное звено между подлинным идейным бытием и бренным миром чувственных вещей. Например, в диалоге «Тимей» Платон описывает мировую душу самодвижущимся число, а космос упорядоченным целым, пронизанном числовыми соотношениями.
В итоге, Аристотель сместил фокус на число как на инструмент познания и описания реальности. Отчего ислам впитал основные принципы философии античной Греции, отчего и стал новой ступенью познания.
Но, таковая сумма ислама, была бы неполной, если не указать на тот факт, что такие принципы как Зурван (молчаливое время Zero One - 01), оборачивался как Навруз и становился кирпичиком в общем исламском фундаменте.
Отчего, держась пары Ведающего «Шито Скрыто», можно без труда дойти до точки «Ра + Амон» = «Норма» двуединая, которая лежит основой слова Harmonia.
Отсюда предлагаю вам поучаствовать в мысленном эксперименте, рассмотрев иллюстрацию ответить на вопрос одним выбранным вами вариантом ответа. На иллюстрации изображено:
1. Шумерский бог Ан (one – 1) и богиня КИ (Земля) плюс богиня Анту (Небо);
2. Хана Ан бог Эль (Илу) и богини Ашера и Рахмайу;
3. Капитолийская триада Юпитер плюс Юнона и Минерва;
4. Гипотеза исламской науки и славянских знаний: квадрат мужчины равен сумме квадратов двух жен (свидетельство одного мужчины равно свидетельству двух женщин);
5. Формула воды – соединение одного атома кислорода с двумя атомами водорода;
6. Славянский Род плюс две Роженицы, отчего умное теля у двоих матерей питается.
7. Авраам плюс Сарра и Агарь в своём треугольнике.
Ответив для себя на первый вопрос, держа ответ в уме, предлагаю продолжить мысленный эксперимент и ответить на вопрос – кто изображен на картинке, выбрав один или несколько вариантов.
1. Шахар и Шалем в Ханаанской традиции;
2. Белбог и Чернобог в Славянской традиции;
3. Энки (EN.KI) and EN.LIL (Энлиль) в Шумерской традиции KI.EN.GIR – ЭНЕРГЕТИКИ энергии кинетической и энергии скрытой – latential (потенциальной).
4. Ахура Мазда и Ангра Майнью — ключевые фигуры в зороастризме;
5. Ромул и Рем в Риме;
6. Каин (суть Константин постоянный) и Авель (суть Вариабельный переменный);
7. Исмаил и Исаак — два сына Авраама (Ибрахима).
Таким образом, оценивая как современный человек, исламские науки и славянские знания в 21 веке – совокупность исторических исследований, направленных на формирование целостной картины истории мира, в которой магометанство является очевидной (обозримой) частью всей общей целой истории.
У всех исторических былин есть одно характерное общее: наличие Горы в МЕ (меры, мерки, мерила) всех правил, по большому счёту в общей двуединой сложности, складывающихся из двух слагаемых общего целого значения (состояния).
Луна и Айсберг – символы общей целой Природы (Вселенной, поля Эйнштейна) всего существующего времени-пространства, складывающихся из «Более Менее» в одно «Обозримое Невообразимое». Или «Мыслимо Немыслимо» дело ясное плюс дело тёмное, составляют общее дело познания всего существующего.
То есть, во-вторых, для современного человека, исламские знания и славянские науки – это деятельность людей в истории человечества, направленная на познание общего целого (единого) мира, устройство которого обусловлено синергией противоречий внешней формы и внутреннего содержания.
Иными словами, когда эксперты заявляют, что ислам – вера и религия, происходящая из древней традиции восходящей к патриарху Аврааму, современный человек должен понимать, что Авраам плюс две роженицы (Сарра и Агарь) – это калька с более ранней исторической и культурологической традиции.
Как говорится, славянский Род и ханаанский Эль – это один исторический Родитель (Предок, Отец). Отчего исламские науки и славянские знания в 21 веке, оценивая как современный человек – деятельность людей в процессе получения знаний о мире, которой человек отражает и осмысляет двойственную реальность-действительность - природную, социальную, внутреннюю (самого себя), согласно чему и формирует представления, понятия и теории о ней, осознавая себя неотъемлемой взаимосвязанной частью всего.
Проще определяя, исламские науки и славянские знания-понимания в 21 веке – представления обо всём взаимосвязанном и взаимодействующем существующем, основу которого составляет совместная деятельность трёх слагаемых – барионного вещества, тёмной материи и тёмной энергии.
Так и сегодня как и прежде утверждая, что гравитация тяготение притяжение – мировой дух-рух (движение), которое соединяет все существующие материи-энергии времени-пространства в Единое всё в общей сложности.
И наконец, следует определить, что пары «Видимо Невидимо», «Более Менее», «Амон Ра», «Очевидное Невероятное», «Шито Скрыто» и наконец «Мыслимо Немыслимо» - общее историческое восприятие единого целого мира, в котором барионная «капля» и тёмное «море» составляют единое целое бесчисленное количество всего.
Поэтому, даже в рамках нового цикла «Мыслимо Немыслимо», познание всего как и прежде, будет развиваться в рамках традиции «Обозримое Невообразимое».
С уточнениями ключевого и основополагающего принципа. Согласно которому (которого), Elohim (Allah) – производные значения от слова МГЛА (ГАМАЛ). По причине чего, откуда славяне и мусульмане в старину знали, ответ очевиден – от Верблюда.
В связи с чем в Коране (Сура 2:2 – 2:3) прописано: мусульмане – верующие в то, что не может быть постижимо зрением, ибо основа ислама как веры и религии – вера в сокровенное. Ислам - вера в незримую материю, ненаблюдаемую энергию и невидимую материю и религия (связь, взаимосвязь) между всеми массой (гравитацией, притяжением, тяготением) скрытого присутствия материи-энергии времени-пространства.
В книге Амоса 5:20 так же указано, что «разве день Господень не мрак, а свет? Она — мать-тьма, и нет в ней (Ей-Богу) сияния. Царь Соломон вторил утверждая, что Господь обитает во мгле. Народ стоял поодаль, когда Моисей шагнул во мрак, где Мать-тьма тьмущая, в смысле – масса, уйма, гора, туча, короче Великое множество.
Можно ещё припомнить слово славянское Груда (не то чтобы грудь), от которого Авраам в Уре взял за основу принцип Луны (консонантное ЛН) – Синтез (СИН) очевидной стороны и скрытой от наблюдения стороны.
Эль-Шаддай – производная от аккадского šadû («гора»), в связи с чем во славянах укоренилось понятие hwhy с горы (с бугра). Потому как у евреев воспринимается как «Ше-дай» - Тот, Кто до 100 точен - достаточен».
Это славянская шарада с числом сто (100), которое связывает многие слова: история, истоки, постоянство, просто, устои, обстоятельства и так далее. Так и определяя, мол, сей есть стопудовый – настоящий – самодостаточный и достоверный. Потому как обстоятельный.
И само собой, у славян в древности в арамейском (ILU MU) Иляхи МУ (ум армейца), имя Эль-Шаддай связано с глаголом «лить», «брызгать», ибо Даждь/Дождь альтернативный - это «Бог дождя», Ra – Rain (Кон Ра – Коран) дарующий людям в древности земные блага. В единстве солнечного и водного дождя.
Если знать, что такое Имя, то легко сообразить, что такое גשם – Имя Дождя. Сравнивая geshem (дождь) и הַשֵּׁם (имя), отчего что слева направо Хашем, то справа налево Машиах. От слова притяжение гравитация тяготение – משיכה, чтобы тянуть за собой человечество в гору исторического и культурного прогресса.
Порою проявляясь в уравнении Walhalla = Allah law, ибо издалека долго, течет историческая река Волга ЛА.
Соответственно, Христианство – вера в светлую составляющую всего существующего, будучи религией (взаимосвязью) единоверцев, верующих в барионную свет несущую часть общего целого мира.
И тут можно уточнить (осовременить) понимание прежних значений как современный человек.
В исламских преданиях «Перо Аллаха» (по-арабски — калям – каляка-маляка для коротко аль малика – целиком и полностью мальчика) — это не просто инструмент, а особое творение, с которого, согласно ряду хадисов, началось сотворение мира.
На следующей картинке продемонстрировано, что такое суперпозиция палочки (пера, да хоть пальца которым стоит только пошевелить) — это состояние, в котором палица (посох) одновременно «содержит в себе» несколько возможных вариантов, и до момента измерения нельзя сказать, какой из них «настоящий». А вероятности описывают, с какой долей шанса при измерении проявится тот или иной вариант.
То есть, коли своя рука – владыка, то палочка без делений, может быть чем угодно на ваше усмотрение.
Так и барионная «капля» в тёмном «море», является той «золотой рыбкой», которая может исполнять любые желания, но в МЕ (меру). Надо знать МЕ (меры, мерила и мерки), чтобы не перегнуть палку. Иначе «золотая рыбка» в аквариуме наполненном тёмной водой (энергией), может осерчать.
Так и в семье 100 имен Аллаха, каждое имя – не то чтобы только лишь определенность, а к тому же альтернатива, указывающая в множестве вероятностей конкретную значимость. Или проявление одной из граней многогранного (разнопланового) Аллаха в конкретной значимости.
Так что, оценивая как современный человек, в рамках «Мыслимо Немыслимо» исламские науки и славянские знания в 21 веке – это познание прошлого для понимания будущего.
Ибо зеркальная симметрия и принцип отображения с точностью до наоборот сохраняются, если тёмное прошлое отражается светлым будущим.