КЕМ БЫЛ ЭТОТ СВЯТОЙ ЧУДОТВОРЕЦ?
Около шести столетий назад в небольшом селении Елохове, расположенном недалеко от Москвы, жили некие благочестивые супруги. Звали их Иаков и Анна.
Это были весьма достойные и добродетельные люди, внимательные к ближним и всегда готовые прийти на помощь соседям. Да вот только была у них одна беда: уже много лет не посылал им Господь наследника. Куда только не ходили супруги на богомолье, какие только не посещали святыни, сколько бы не молились они Создателю - все было напрасно: Господь все никак не даровал им младенца.
Но Иаков и Анна не отчаивались, они не роптали за то на Творца и не предавались отравляющему душу унынию. Свой крест несли они терпеливо и, как и положено добрым христианам, с кротостью за все благодарили Небесного Отца.
И вот однажды после Воскресной службы, когда Анна выходила из храма Владимирской иконы Божией Матери, она вдруг поняла, что ее многолетние молитвы и посвященные Богу обеты, наконец-то, услышаны, и вскоре появится у них с мужем долгожданный ребенок! Предчувствие не обмануло подвижницу: в скором времени у супругов, действительно, родился чудесный мальчик, которого счастливые родители назвали Василием.
И уже с первых лет жизни этого ребенка всем стало ясно, что будет он необычным.
От детских игр, свойственных его сверстникам, мальчик всегда отказывался. Всяких забав сторонился. Но зато любил уходить он в бескрайнее поле, где подолгу бывал в одиночестве - очень нравилось этому юному отроку созерцать красоту земли.
И молчаливым Василий был с детства. Бывало, задумается о чем-то, уйдет в свои мысли, родители потом насилу его разговорят.
Когда исполнилось мальчику 10 лет (а по тем временам этот возраст считался уже отнюдь не детским), родители отдали сына в обучение местному сапожнику. Это ремесло считалось весьма доходным и сулило Василию в будущем вполне обеспеченную жизнь. Их сын был не против такого выбора, он несколько лет охотно обучался сапожному ремеслу, но вмешалось Господнее Проведение, и произошло такое удивительное событие в жизни Василия, которое в корне изменило всю его дальнейшую жизнь.
Как-то раз мастерскую, где трудились Василий с его наставником, посетил один богатый торговец. Этот человек заказал сапожнику сшить ему сапоги такой красоты и прочности, чтобы и через сто лет им не было сноса. Заказ приняли, человек тот пошел по своим делам, а когда через некоторое время мастер взглянул на своего ученика, то в ужасе отшатнулся: Василий сидел весь белый, как мел - ни кровинки в лице, и взгляд у него был мрачнее самой ненастной тучи. На обращенные к нему вопросы Василий сначала отмалчивался, потом отвечал не впопад, а потом заявил серьезно учителю: «Вот, заказал купец сапоги-то, сносу незнающие, а сам того не ведает, что и забрать их уже не успеет!»
Сапожник так и ахнул!
Подивился мастер таким речам Василия, да и занялся своей работой дальше. А всего через день дошла до их села весть о том, что на купца, заказавшего у них сапоги, напали в глухом малолюдном месте разбойники, убили бедолагу и забрали его полный злата да серебра кошелек.
С того дня юный Василий замкнулся в себе еще больше, и все чаще стал он задумываться о каких-то только ему одному известных вещах.
Вскоре он заявил хозяину, что не будет больше обучаться мастерству сапожника, потому что он точно знает, что призвание его не в этом, а на совершенно ином поприще.
Вот так этот юноша оставил привычную и размеренную сельскую жизнь и, распрощавшись со своими родителями, отправился в стольный город Москву, где ему предстояло стать одним из самых известных русских подвижников, имя которого до скончания веков будет знать и помнить весь мир, потому что его именем назовут потомки самый узнаваемый русский храм, ставший символом не только столицы, но и символом всей России.
О дарованных Василию божественных откровениях нам неведомо. Известно лишь, что избрал этот праведник самый сложный из всех духовно-аскетических христианских подвигов: он стал юродивым ради Христа.
Не нужно думать, что юродивые – это люди с поврежденным разумом, которые зимой и летом ходят, едва прикрывшись одеждой, и ведут себя так, как никогда не ведут себя обычные люди. Отнюдь нет. Юродство – это особый ДОБРОВОЛЬНЫЙ подвиг, суть которого заключается в том, что вполне разумные, образованные люди, понимающие все не хуже, а порой даже и лучше прочих, по собственной воле «предают свой ум Господу» и ведут себя так, словно бы они лишились рассудка.
Юродивые подобны вольным птицам: они часто не имеют ни крова, ни одежды, не заботятся о своем пропитании, - они во всем полагаются на Божий Промысел.
В награду за такую добровольную жертву Создатель наделяет Своих служителей необыкновенными духовными дарами: способностью врачевать различные хвори, предвидеть будущее, видеть человеческие мысли и сердечные желания, и даже видеть Ангельский мир. А главное, эти люди совершенно свободно могут говорить то, о чем никогда не скажет обычный человек, побоявшись последствий своих откровенных высказываний.
Этот то христианский подвиг и возложил на себя юный подвижник Василий. И с той поры, как появился он в стольном граде, в Москве стали происходить весьма удивительные происшествия.
Как-то раз ехал в Кремль из торговых рядов царский обоз с хлебными припасами. Каких только пирогов, калачей и пряников не было в том обозе! Народ диву давался! Вдруг появился неизвестно откуда блаженный Василий, да давай все это добро из возков на дорогу выкидывать! Царские слуги хотели было схватить юродивого, чтобы наказать его строго за дерзость, но вдруг услышали они позади себя страшный крик и перепуганные людские возгласы. Оглянулись слуги и видят: чей-то дворовый пес, подбежавший схватить выпавший из телеги пирог с зайчатиной, лежит на земле бездыханный - вмиг не стало бедняги, как только съел он кусок того пирога! Поняли тогда горожане, что провизия царская была отравлена, а стоящий перед ними убогий праведник обладает пророческим даром.
Был и еще один случай, произошедший в тех же торговых рядах у Кремля.
Среди тех рядов были прилавки, за которыми юные девушки и замужние молодицы продавали свое рукоделие. Девицы те были бойкие, острые на язык - любили над кем-нибудь подшутить да повеселиться.
И случилось как-то раз проходить мимо них блаженному Василию. Девицам то и забавно: скучно им было просто так стоять у прилавков. Давай они над святым подшучивать, да от изделий своих подальше его отталкивать! А потом и вовсе уж расшалились не в меру: слова обидные вслед Василию полетели… А подвижник прошел мимо их прилавков с кротостью и даже на девиц тех не поглядел. Отошел от них несколько поодаль, чуть слышно что-то промолвил, да и дальше себе пошел. А у девушек тех неразумных враз в глазах потемнело: сначала перестали они предметы их окружавшие различать - словно в тумане вечернем все сделалось, а потом и вовсе стали они незрячими.
Одна только девушка, что разумнее остальных была, поняла, что к чему, и, спотыкаясь, поспешила вслед за ускользающим от ее взора очертанием святого Василия, в голос причитая и умоляя его простить их.
Остановился блаженный. Посмотрел на плетущуюся следом за ним почти слепую девушку, увидел ее перепуганное заплаканное лицо и, конечно же, простил раскаявшуюся девицу. Слово сказал ей строгое для вразумления, а потом дунул в ее лицо, и от того дуновения глаза ее снова сделались зрячими.
Стала тогда девица просить блаженного и подруг ее простить за их разговоры злые да не попомнить зла, причиненного ему. Что ж, и их простил тоже Василий: вернулся на площадь, где уж плач и стоны стояли такие, что и в царских покоях их было слышно, подошел к каждой из своих обидчиц и каждой дунул в глаза. И снова увидели они свет Божий!
Здесь нужно отметить, что случаев, когда по молитвам святому Василию Блаженному к людям возвращалось потерянное зрение, превеликое множество. К его гробнице в Покровском соборе люди идут за исцелением уже почти 500 лет. Причем некоторым из страждущих он возвращал здоровье уже на пути к его мощам.
Кроме возвращения зрения, известны случаи исцеления по молитвам этому праведнику глухоты, немоты, головной боли, больных суставов, малярии, коросты и даже многолетнего паралича.
Существует также немало свидетельств о том, что святой Василий являлся страждущим во сне и призывал их приехать к его гробнице, чтобы получить исцеление.
После этих удивительных случаев молва о чудесах святого Василия долетела до царского двора, и сам государь Иоанн Васильевич (Грозный) пожелал как можно больше узнать об этом Божием человеке и поговорить с ним. С тех пор блаженный праведник стал очень почитаем царским семейством и его часто приглашали в Кремлевские палаты на честные пиры.
На одном из таких пиров произошло необычное происшествие.
Именитые гости в тот раз с изумлением наблюдали, как блаженный Василий ни с того, ни с сего, начал вдруг выливать за окно подносимое ему в чашах дорогое вино, привезенное из заморских стран. Присутствующим такое небрежение к царской милости показалось ужасно дерзостным, а Иоанн Грозный и вовсе разгневался. Он строго спросил святого, для чего он так насмехается над государевым угощением? Неужто не по вкусу ему царские яства? А Василий, взглянув на него смиренно, спокойно промолвил: «Не гневайся государь! Я тем вином потушил сейчас великий пожар в Новгороде!»
И, действительно: утром следующего дня гонцы привезли из Новгорода странную весть.
Накануне в городе, на самом деле, бушевал такой сильный пожар, что от его пламени занялись все деревянные избы вокруг Новгородского Детинца. Жители города растерялись, не зная, как справиться им со стихией. И в этот момент вдруг то тут, то там, стали замечать в толпе незнакомого, едва одетого старца. В руках незнакомца были ведра с водой, и он гораздо проворнее прочих заливал той водой пылающие постройки. Но чудесным было совсем иное: там, где появлялся этот дивный старец, огонь непонятнейшим образом, будто бы сам собою, быстро сходил на нет и полностью угасал.
С той поры молятся люди святому Василию Блаженному о сохранении их домов от пожаров, наводнений и от всякой другой стихийной напасти, грозящей разорением их домашнего очага.
Василий Блаженный очень строг к ворам и лукавым вымогателям.
Однажды зимой некий благочестивый боярин, видя, как блаженный в жестокий мороз кутается в обноски своей видавшей виды одежды, пожалел Василия и подарил ему свою теплую дорогую шубу. Та шуба была очень красивой, с разноцветным шитьем. Василий одел ее и радостно пошел по московским улицам, рассказывая всем встречным о добром поступке своего благодетеля.
Но встретились на пути его лихие люди, нечистые на руку, и решили обворовать святого. Один из них притворился умершим, а остальные стали над ним притворно рыдать и просить у проходившего мимо юродивого подать им что-нибудь на погребение товарища.
Блаженный остановился. Внимательно посмотрел он на злоумышленников и тихо спросил: «А когда человек сей умер?» Ничего не подозревающие лиходеи ответили, что только что.
И тогда Василий, сняв с себя шубу, накрыл ею лежащего перед ним обманщика, изображавшего бездыханное тело, и произнес: «Ну, так и оставайся же ты мертвым за лукавство твое!» С тем и ушел. А подошедшие к лежащему товарищу подельники обнаружили его под шубой лишившимся жизни.
Блаженный Василий воочию видел ангелов и лукавых духов.
Бывало, проходил он по улицам города и у одних домов целовал углы, а в другие дома кидал камни. Причем целовал те дома, в которых жили известные всем лиходеи и нечестивцы, а камни кидал в те жилища, где жили самые что ни на есть достойнейшие люди.
Дивясь тому, жители спрашивали Василия о причине его поступков. Святой же им отвечал: «В дом, в котором живут боголюбивые люди, бесы войти не могут, и толпятся за воротами. Их то я и прогоняю камнями. А там, где хозяева злые и неправедные, ангелам места нет: они обитают снаружи дома, и потому я целую его углы!»
Однажды он попросил привести на площадь всех городских бесноватых.
Когда его просьба была исполнена, Василий, творя молитву, стал грозить обитавшим в них бесам своим деревянным посохом, пока те не покинули тела несчастных. Памятуя об этом случае из жития подвижника, впоследствии на протяжении многих веков верующие приводили к гробнице Василия Блаженного своих знакомых и близких, одержимых коварными демонами.
Иногда таких людей приходилось буквально силой тащить к его мощам. Но, как только после молебна святому и окропления одержимых святой водой страдальцы прикладывались к гробнице блаженного, духи тьмы мгновенно их оставляли.
В 1521 году Василий Блаженный спас Москву от нашествия войск татарского хана Махмет-Гирея.
По его молитвам перед образом Владимирской Божией Матери Пречистая Дева защитила город, взяв его под защиту Небесного Воинства. Подошедшие войска татар, увидев в небе грозное знамение, устрашились и повернули обратно. Поэтому и сегодня подвижника просят о сохранении мира в нашем Отечестве и о прекращении всяких ссор и вражды.
А еще этот Божий угодник, как и многие другие праведники, был наделен от Создателя даром повелевать стихиями.
На его надгробии в Покровском соборе изображено чудо спасения персидского судна, потерпевшего крушение в Каспийском море. Корабль спасся тогда благодаря лишь тому, что на его борту находились русские люди, призвавшие на помощь святого Василия. Услышав их отчаянные призывы, подвижник по волнам подошел к месту крушения и повелел буре стихнуть. После этого судно благополучно доплыло до места назначения.
Василий Блаженный подвизался в Москве более 70 лет. Он скончался уже почти 90-летним старцем.
Когда приблизился его час кончины, Иоанн Грозный с супругою Анастасией Романовной и сыновьями Иоанном и Феодором навестили святого. Василий простился с ними, а затем подозвал к себе младшего царевича и предсказал ему, что именно он, Феодор, а не старший сын государя Иоанн, станет наследником Московского престола после батюшки. Так все и вышло.
В последний путь московского чудотворца провожал весь стольный город.
Бояре и прочие именитые люди, купцы и уличные торговцы, мастеровой люд и крестьяне – почти вся Москва шла вслед за саркофагом с телом святого. Царь Иоанн Васильевич со знатнейшими боярами самолично несли его к месту упокоения на своих плечах.
Погребли Василия Блаженного напротив Спасских ворот Кремля, где впоследствии воздвигли Покровский собор, строительство которого задолго предсказывал прозорливый подвижник. Здесь и пребывают честные мощи этого прославленного святого по сей день.
В наше время поток паломников к мощам Василия Блаженного, как и прежде, не иссякает. Люди едут к нему со всего мира: из самых отдаленных уголков России, из бывших союзных республик и даже прилетают в Москву из-за океана.
Как рассказывает служащий в храме Василия Блаженного игумен Всеволод (Варющенко): «В наш храм приезжают православные люди не только из России и бывшего Союза, но даже из Южной Америки, потому что святой Василий являлся им и призывал их в Москву, чтобы помолиться у его мощей».