«Одиссея» Нолана: как правильно смотреть, чтобы получить удовольствие
За пару дней до российской премьеры наш кинообозреватель Александра Жоглик посмотрела фильм в Астане и объясняет почему непременно нужно его смотреть, даже если вы против темной Елены.
До российских экранов через «параллельный импорт» добралась «Одиссея» - Кристофер Нолан экранизировал классический сюжет европейской литературы. Это самый дорогой фильм в карьере режиссера, и подошел он к нему как настоящий гик: целиком снял на пленочный IMAX (так до сих пор никто не делал), придумал новое устройство камер, возил съемочную группу на натурные съемки по всему миру, а композитор Людвиг Йоранссон восстановил древние музыкальные инструменты типа авлоса, чтобы музыка звучала аутентично.
Но еще это самый скандальный фильм в его карьере. Вы точно слышали все это «а почему Елена не прекрасная», «а почему доспехи не исторические», «а где Брэд Питт». На берегу разберемся с тем, что напел вам Рабинович в интернетах, чтобы вы получили максимальное удовольствие.
1. Это не ИЛЛЮСТРАЦИЯ к Гомеру. Кристофер Нолан - один из немногих режиссеров, которые умудряются массовое кино делать авторским. Так что идите в кино, чтобы посмотреть на ИНТЕРПРЕТАЦИЮ великого текста незаурядным режиссером. Нолан собирает свои фильмы как сложные инженерные конструкции и все, что в фильме есть, находится там не просто так.
2. Почему Елена не прекрасная? Лупита Нионго роскошная красавица, но максимально далека внешне от классических изображений Елены Троянской. И Менелай на экране на пальцах объяснит, почему. Реальная причина войны – некрасивая. Хочется (и потенциально есть силы) отжать торговые пути, разграбить богатый город, перераспределить влияние в регионе. Но о таком песен не поют. Поэтому аэдам расскажем о неземной красоте, развязавшей войну, а реальная Елена может быть абсолютно любой, интернета все равно нет, не проверишь.
3. А почему доспехи не исторические? Следите за руками – Нолан (вслед за Гомером) проворачивает свой любимый прием. Нам показывают не события, а ВОСПОМИНАНИЯ Одиссея о них. Он осознает падение Трои как цивилизационную катастрофу, и свою роль в ней как решающую. Поэтому троянцы в белом, “наши” в черном, а Агамемнон вообще персонифицированная тьма – без лица, но с золотыми костями в доспехе. Этот доспех – мое любимое визуальное решение. Золото и смерть – то, что постоянно маячит перед Одиссеем на пути к победе. И то, что он не желает видеть на пути домой, поэтому выбирает другую дорогу.
А как можно было собрать такого коня…? Тут уже легко. Это не тот конь, которого собрали древние греки из говна и палок от разбитых кораблей. Это тот конь, который является Одиссею в кошмарах, это роковой поворот в его судьбе – естественно он монструозный и размером со статую свободы.
О чем пели сирены? Почему он на самом деле никак не вернется домой? Чем заняты боги? Что общего у Одиссея и Оппенгеймера, кроме буквы О? В фильме на все есть стройные и красивые ответы и искать их увлекательно.
А еще это огромное красивущее кино, которое обязательно нужно увидеть на максимально большом экране. Не лишайте себя этого удовольствия.
