Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сплетница Оксана

Синдром отвержения и нарциссический садизм матери. Как на самом деле прошёл трёхлетний день рождения Вари в Туровке

Каждый новый пост в блоге, который ведет многодетная блоггерша Побируха Быкова-Тихонова, — это не просто семейная хроника, а готовое пособие по токсичной семейной психологии. Но публикация, приуроченная к трехлетию её дочери Вари, пробила очередное дно. Под маской «семейного чуда» и приторных поздравлений скрывается глубокая родительская холодность, циничный расчет и открытая дискриминация
Оглавление

Каждый новый пост в блоге, который ведет многодетная блоггерша Побируха Быкова-Тихонова, — это не просто семейная хроника, а готовое пособие по токсичной семейной психологии. Но публикация, приуроченная к трехлетию её дочери Вари, пробила очередное дно. Под маской «семейного чуда» и приторных поздравлений скрывается глубокая родительская холодность, циничный расчет и открытая дискриминация собственного ребенка.

Давайте детально, шаг за шагом, разберем этот текст статьи "Дня рождения не будет?" и заглянем в изнанку «счастливого материнства» в Туровке.

Варя 3 года «лишний ребёнок» в многодетной семье Ольги (Быковой) Тихоновой из тамбовской области
Варя 3 года «лишний ребёнок» в многодетной семье Ольги (Быковой) Тихоновой из тамбовской области

Феномен «лишнего ребенка» и назначение козла отпущения

В семейной социологии и психологии есть страшный термин — «невовлеченный родитель» и «ребенок-изгой» (козел отпущения). Варя, рожденная от предыдущего мимолетного сожителя Санька (которого зрители метко прозвали «Шурик-Сосун»), изначально оказалась в уязвимом положении. У нее нет родного отца, который мог бы защитить ее интересы, а для нового сожителя Григория она — чужой «прицеп».

Побируха Быкова-Тихонова с первых строк статьи выдает свое истинное, пренебрежительное отношение к дочери:

«А у нас сегодня день рождения у Вари! И знаете, мы ей ничего про него не сказали. Да и вообще никому не стали напоминать: мол, сегодня праздник у маленькой девочки».

Что это значит с точки зрения психологии?

Многодетная блоггерша банально забила на праздник. Вспомнив о дате (18 июля) только под вечер или вовсе на следующий день, она пытается выдать свою халатность за осознанное решение. В ход идет нелепое оправдание: «потому что она еще маленькая. И пока не понимает, сегодня у нее день рождения или послезавтра».

Это наглое вранье. В 3 года дети прекрасно понимают, что такое торт, свечи, подарки и внимание. Но Варя в этой семье — «лишний» элемент, под который никто не собирается подстраивать свой график. Праздник для нее устраивается на задворках двора за забором в Туровке, в то время как другим «избранным» детям раньше закатывались масштабные праздники.

Мать подзывает Емелю, а Варе приказывает исчезнуть из кадра
Мать подзывает Емелю, а Варе приказывает исчезнуть из кадра

Игрушка для Емели: Подавление, угодничество и деформация ценностей

Самый вопиющий маркер несправедливости и кастовости в этой семье — это покупка подарков. Побируха Быкова-Тихонова открыто признается, что личный праздник Вари был осквернен необходимостью ублажать дочку сожителя:

«Заехала в „Детский мир“ и купила подарок от нас с папой Гришей: лялечку с колясочкой. Правда, Эмилии [Емеле] тоже пришлось подобный подарок купить, чтобы войн кровопролитных избежать. Эмилия [Емеля] очень характерной растет, хоть и с виду одуванчик!»

Психологический разбор ситуации:

Здесь мы видим тотальное угодничество многодетной блоггерша перед своим сожителем Григорием. Чтобы удержать «штаны в доме» и не дай бог не вызвать недовольство Гриши, Побируха готова ломать базовые педагогические принципы:

  • Стирание уникальности праздника: Варе с трех лет внушают, что она не имеет права на личное пространство и персональный день. Ее праздник делят на двоих ради комфорта чужого ребенка.
  • Поощрение эгоцентризма Емели: Дочке сожителя транслируется культ вседозволенности — ей можно получать дорогие подарки просто потому, что она закатит истерику («характерная растет»). За Варю заступиться некому, поэтому ее интересы задвигаются под плинтус.
Варя 3 года - мать дистанцируется от ребёнка, Варю дали сожителю на руки
Варя 3 года - мать дистанцируется от ребёнка, Варю дали сожителю на руки

Эмоциональный садизм: Скрытый мотив демонстративного изгнания

Многодетная блоггерша задвигает дочь демонстративно. В психологии такое поведение называется нарциссическим садизмом и триумфом через унижение беззащитного.

Побируха Быкова-Тихонова уехала из дома в день рождения Вари не просто по абстрактным бытовым делам. Она уехала к другим своим детям в лагерь. Это жесткая, намеренная сегрегация. Она открыто транслирует: «Те, кто в лагере — важны, их слезы стоят моего времени и бензина, который Гриша „чудом раздобыл“. А твои три года, Варя, ничего не значат. Ты обойдешься остатками моего внимания».

Зачем она это делает? Нарциссическая мать испытывает извращенную потребность в абсолютной власти. Видеть, как ребенок дезориентирован, несчастен и зависим — это её психологическое топливо. Она делает это специально, чтобы наказать девочку за само её существование, ведь Варя — живое напоминание о её прошлом неудавшемся союзе с беглым альфонсом. Нарцисс гасит свет ребенка, чтобы на его фоне казаться главной фигурой.

Мать демонстративно дистанцировалась от Вари 3г.  стоит по ту сторону кадра.
Мать демонстративно дистанцировалась от Вари 3г. стоит по ту сторону кадра.

Масштаб трагедии: Праздник «как собаке палка»

То, что произошло в Туровке, когда Побируха вернулась, — это настоящая трагедия, разыгранная по нотам. Хладнокровно скрывая дату от всех членов семьи, блоггерша полностью лишила детей этапа предвкушения праздника.

Оставшиеся дома братья и сестры провели самый обычный, серый, унылый день. Никто не ждал чуда, никто не рисовал открытки для маленькой Вари, дети не шептались в предвкушении праздничной суеты. И вот, когда день уже фактически прошел, дети устали и ментально готовы ложиться спать, в дом «припирается» мать с покупным тамбовским тортом и куклой.

Что чувствует трехлетняя Варя в этот момент?

Вместо праздника ей швыряют этот торт, как собаке кость: «На, беги и изображай радость на камеру!». У ребенка возникает тяжелый психологический рассинхрон, обида и дезориентация. Вместо радости Варя впитывает токсичный стыд и вину, подсознательно решая: «Мой день рождения — это обуза. Мама страдала в дороге, чинила машину, и только ночью привезла мне еду. Я виновата в том, что родилась». Разрушается базовая безопасность, формируя тотальное недоверие к матери.

Что чувствуют остальные дети?

Они видят, как легко мать может стереть из реальности личный день любого из них. Сегодня стерли Варю, завтра забудут их. Это порождает хронический страх и тревогу. Одновременно с этим Побируха преподает им урок жестокости, наглядно показывая: «Варька не важна, её можно двигать как угодно». Младшие дети утверждаются в мысли, что Варя — пустое место, превращаясь в невольных соучастников этого морального подавления.

Мать так и не сфотографировалась с Варей.
Мать так и не сфотографировалась с Варей.

Синдром отвержения и визуальная дистанция

Если внимательно изучить фотографии, которые многодетная блоггерша публикует в статье, становится очевиден так называемый «синдром отвержения». В семейной системе Побирухи дети существуют отдельно, а мать — отдельно.

Обратите внимание на детали фотоконтента:

  • Нет ни одного кадра, где Побируха Быкова-Тихонова искренне, тепло обнимает Варю вдвоем, как мама и дочка.
  • Варя стоит одна на фоне разрухи, Варя стоит с Емелей, Варя на руках у отчима Григория... Мать везде выступает лишь как холодный фиксатор, оператор, но не участник жизни ребенка.

Побируха пишет дежурные, шаблонные слова: «кажется, будто только вчера этот крошечный свёрток лежал у меня на руках», но реальные действия говорят об обратном. Мать уезжает на весь день в лагерь к старшим детям, бросив именинницу. Торт кустарно покупается на обратном пути в Тамбове, «на сдачу», просто чтобы было что показать в блоге.

Мыльные пузыри вместо Шариков для Именинницы
Мыльные пузыри вместо Шариков для Именинницы

Махинации с фамилией и сознательное стирание идентичности

Еще один скрытый, но очень опасный процесс, который запустила Побируха Быкова-Тихонова — это махинации с документами Вари. Сначала девочка была записана как Быкова (по фамилии матери) с прочерком в графе «отец». Теперь же, сойдясь с Григорием Тихоновым и взяв его фамилию, блоггерша переписала и Варю, сделав её Тихоновой.

Социологические последствия для ребенка:

Это сознательное стирание идентичности маленького человека ради создания фальшивой фасадной картинки «единой и дружной семьи» для Дзена. Ребенка юридически привязывают к чужому мужчине (отчиму-сожителю), который завтра может точно так же уйти, как ушел из своей первой семьи. В будущем Варе будет невероятно трудно найти свои реальные корни, восстановить историю своего происхождения. Ее личную идентичность просто растоптали в угоду сиюминутному блогингу.

Мать называет Варю девочкой, а не дочкой
Мать называет Варю девочкой, а не дочкой

Профессиональное попрошайничество: Ребенок как бизнес-проект

Ну и какой же пост Побирухи обходится без финального, самого главного аккорда, ради которого вся эта простыня текста и писалась?

«По традиции: донат на подарок Варюше [ссылка]»

Вывод:

Перед нами не материнская исповедь, а циничный сбор средств. Трехлетняя Варя для многодетной блоггерши — это просто удобный инфоповод. Зачем тратить свои силы, организовывать праздник, приглашать аниматоров, если можно состряпать пост о том, как «мы решили не праздновать», надавить на жалость рассказами о сломанной машине и плачущих детях в лагере, а в конце — выставить счет преданным хомякам?

Для Побирухи Быковой-Тихоновой попрошайничество — это не хобби, это профессиональная деятельность. И пока доверчивые люди шлют рубли «на подарок Варе», сама именинница делит копеечную коляску с капризной Емелей во дворе за забором в Туровке, оставаясь абсолютно лишним и ненужным ребенком в этой фальшивой многодетной империи.

Что вы думаете про это пишите в комментариях, и подписывайтесь на мой телеграм канал по ссылке

Сплетница Оксана