АНГЕЛУС
Площадь Святого Петра, воскресенье, 5 июля 2026 года.
Дорогие братья и сестры, с воскресеньем вас!
Евангелие сегодняшней литургии ( Мф 11:25-30) призывает нас разделить хвалу, которую Иисус возносит Отцу, «Господу неба и земли» (ст. 25). Сын Божий, ставший человеком, проявляет Свою любовь, вовлекая в это благодарение каждое творение.
Простота такого спонтанного и радостного жеста соответствует стилю Бога, который любит являть Себя «малым», оставаясь при этом скрытым «от мудрых и разумных» (ср. ст. 25). Действительно, они настолько поглощены собственными идеями, что не замечают присутствия Христа, Мессии, посещающего Свой народ. Человеческая мудрость тогда превращается в высокомерие, а учение деградирует до гордости. Истинная мудрость Бога, напротив, открывается в смирении плоти, и Его учение обращено к тем, кто больше всего страдает:
«Придите ко Мне все трудящиеся и обремененные» (ст. 28), говорит Господь. Прийти к Иисусу означает ответить на Его любовь и разделить Его жизнь даже до креста, как Он Сам объяснил нам: «Кто хочет идти за Мною, тот пусть отречется от себя, возьмет крест свой и следует за Мною» ( Мф 16:24). Дар самоотдачи из любви — это «иго» Иисуса (ср. Мф 11:29), то есть синтез Его учения, сердце Его мудрости, пылающее любовью ко всем.
Братья и сестры, как может бремя креста быть «легким» и «легким» (ср. ст. 30)? Только по одной причине: потому что Господь несет его первым и вместе со всеми нами, никогда не оставляя нас перед лицом того, что нас угнетает. Как истинный учитель, Иисус берет на Себя бремя человечества, израненного злом, чтобы заботиться о нем. Мудрость, которую Он нам дает, таким образом, является провозглашением спасения, и Его иго снимает с нас всякое падение. Следуя за Христом, наш путь, следовательно, не является умерщвляющим аскетизмом: это школа свободы, которая серьезно относится к драме истории и всегда освещает ее смысл, особенно в самые темные моменты. Действительно, только в кресте Иисуса зло искупается: только в Его страданиях наша смертная усталость находит утешение и искупление.
В рабстве Христос – это освобождение. Под гнетом войны Христос – это надежда. В час греха Христос – это прощение. Это истинная мудрость, то есть путь, по которому мы хотим идти вместе, объединенные как ученики во имя Его. Иисус учит нас этому как Сын, становясь нашим братом: силой Святого Духа Он Сам являет Церкви истину Божию и человеческую, потому что «никто не знает Отца, кроме Сына и того, кому Сын захочет открыть Его» (ст. 27).
Дорогие мои, благодаря Господа за это исполненное любви доверие, мы просим заступничества Марии, Царицы Мира, во благо Церкви и всего мира.
Источник:
